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第三十八章 千万人吾往矣（第3页）

见他面露疑惑神色，元真笑笑道：“虽千万人，吾往矣！”

二人相视一笑。

樊运城西一百来里，有一座山，山势险峻，有一险谷，松如龙吟，风似虎啸。

元真低声问道：“你真确定在这里？”

画仙僧道：“千真万确。

贫僧虽是了无神通，却天生能与魂魄沟通，是以往日在寺中也多做超度之事。

我方才引那王氏魂魄，便是从此谷勾起，可惜一到这外面便又被强行牵扯回去了。”

元真看看此山谷的走势，见它地处西南，为坤为母，亦为纯阴之地，显然是个极好的藏具阴兵的地方，点点头道：“此地风水正是极阴之地。”

画仙僧诧异道：“没想到施主还善风水阴阳之说。”

“易经乃风水阴阳之母，自是常读的。”

元真随口答道，又见天色尚早，与画仙僧寻了一地养足精神，只待晚上寻回王员外的生魂。

“那个······”

二人忽然相视一眼，同时出声。

画仙僧有些不好意思道：“你先说吧。”

“我心中有些好奇，也不知当问不当问，昨日见大师你画的那观音像中并无什么灵力，缘何会闻酒脸红？”

画仙僧挠挠头道：“世人愚钝，见我一平凡和尚，少有施舍，贫僧便想了这个办法，实是出外化缘的无奈之策。”

“我会替大师保密的。”

“这其实只是一个普通的戏法而已：只需用朱砂一钱，焰硝三分，捣烂和均匀，用陈年老酒调配，然后装入坛中封好，置于向阳之泥土中。

一月之后取出，用石器拌匀。

绘画之前，先用芥壳制成粉末衬底，然后将那朱砂涂抹均匀，晒干。

绘画之时，只需用墨在此纸上绘画。

那焰硝朱砂之物对酒最是敏感不过，画成之后，取酒一熏，脸面便会变作赤红，待酒气一干，又复变白，屡试不爽。”

元真点点头道：“万事万物必有此相生相克之理。

不知大师有何要问的？”

画仙僧有些扭捏，片刻后开口问道：“不知，那鬼帅是何境界？”

元真绝倒，诧异道：“原来你是真不知道那鬼帅是什么境界啊！”

画仙僧道：“小僧向来懒惰，师父说的话总是十分忘其七八分。”

元真道：“那你且说说你们佛道中修行是怎么划分境界的。”

听完画仙僧的一番解释，元真才对佛教修行有了直观的认识。

佛教主要修行念力和佛性，念力便如同道教之中的灵力，佛性大概等同于神识，然而不同的是佛教是先修佛性，而后再修念力。

通常将境界划分为佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘，佛相当于大乘期，菩萨是合体期，罗汉是元婴期，声闻是金丹期，帝释是炼丹期，比丘是炼气期，其中各个境界又细分为前中后三境。

元真道：“那鬼帅的话大约就是你们的声闻期吧。”

画仙僧脸色惨白道：“我隐约记得师父曾经提起过鬼帅，只知道很厉害，却没想到居然这么厉害！

要不，要不，我们先撤吧！”

元真道：“那你不去寻那王员外的生魂啦？”

画仙僧长叹一口气，颓然坐到在地。

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