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第七十章 神赐之物（第1页）

见曹仁兴高采烈地回来，一众百姓围了上来，“曹先生，庄主怎么说？”

曹仁直接把李牧的话转达给大家，“咱们这新庄主可是个大好人，菩萨转世啊，虽然这地少了点，但不收税，而且还要建学堂让娃子们免费读书。”

话如此一说，场下炸开了锅，曹仁也有些头皮发麻，我，我，还没说完呢，你们怎么就跟疯了似得，想要免费读书，每家得有三个人到学院的厂子里做工……

可惜，没人再听他啰嗦，还没说完，都纷纷往家跑，城里的私塾只有三十五个座，庄主即便建设了书院，也就能招收五十多个，这全庄上下的孩子没有一千，也有八百了！

要是送晚了可就没有位置了。

不到两个时辰，学校门口就车水马龙，人头攒动，都是送孩子上学的，看了登记本，足足有九百一十二人，年龄大小不一，有五六岁的稚子，有七八岁的童子，有十一二的少年，甚至还有十五六的后生。

一番好言把五六岁的劝走，这么小该是天真烂漫，尽情玩耍的时候，太早进入学堂容易产生厌学情绪，反而不美。

七岁是最低下限，初步计划小学五年，初中三年，即可完成学业，接下来既可以继续深造，也可以到工厂任职。

童子的学期很长，但年长一些的理解能力比较强，可以适当加快教学进度，小学一二年级课程只设语文和算术，三年级增加社会，四年级增加自然，五年级增加手工。

语文不必说，识写汉字，背读文章，算术从最初的加减，到乘除，到混合，到应用，基础必须牢固，社会学包括社会生活、历史、地理以及法律等常识，遵循幼童的认识规律，让他们从认识周围社会开始，进而认识大唐和世界，逐步扩大认识社会的范围，地理部分由李牧负责编写，其他部分由杜功书领衔，河洛书院的其他先生共同编写。

自然这门课程的目的就是对学生进行科学启蒙教育，指导学生获得一些浅显的自然科学基础知识，同时培养他们的科学志趣，及学科学、用科学的能力，建立最初的科学自然观、科学态度，为以后的物理化学奠定基础。

手工课是自然课的升华，李牧犹记得当初在自己不懈的努力下，用塑纸板做出的模型飞机从山坡上飞下河滩时，内心的那种激动！

科学是一门讲究实践的课程，所以李牧打算把它单独列为一门课程来学，在这个时代做个简单的水龙头都算是了不起的发明。

这是个落后的时代，但也是创造的时代，那颗苹果可以砸中牛顿，也可以砸中张三李四，跳动的茶壶盖可以启发瓦特，也可以启发王五赵六。

华夏从不缺少聪明人，缺少的只是发明创造的环境，李牧想做的就是创造出一个激发人创造思维的大环境！

教科书是现成的，身为华夏最高学院的院长，大部分的小学教材也需要他审稿、定稿，电脑上有备份，只是需要他抄写出来。

最终李牧只招收了五百名学生，一年级的孩童占了大数，识字的会算数的只有不到一百人，分到了三年级。

家里的五十个学生虽然只学了半年，但因为都是王世充一派的罪臣之后，天赋和后天教育都还算不错，学习进度很快，加减乘除对于他们来说已经没有一点难度。

李牧开始尝试着教他们一些最简单的物理现象。

今天要讲的是水的能量，被他聘来的工匠师傅也都进来旁听。

学生很多，他的教学方式也很特别，带着队来到山腰上，这里有一眼神泉，每到夏天的这个时候井里的水就会喷出来。