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他死后,每逢他的生辰正月十九日,京师庶民都会携着香纸爆竹、三牲酒浆到白云观来致祭。
久而久之相沿成习,正月十九也就成了京师人必过的燕九节。
届时白云观山门之外,广场四周,各色帐篷帷屋都搭盖起来,迤迤逦逦几里路长。
全国各地的全真道人都赶来这里,或祭祀,或斋醮,或炼丹药,或卖符篆,坐地论吉凶休咎、分曹谈出世之业,镇日间磬钵起伏,道曲盈耳。
在这股子仙气缭绕之中,更有京城的红男绿女纷至沓来,打情骂俏嬉闹玩耍,或艳帜招摇或席地哄饮,日以继夜声势不衰。
还有那数以千计的小商小贩,也莫不赶来这里,肩着棍把儿卖糖葫芦的、挑着温火担子卖蒸糕儿的,打酒卖茶、摇糖称卤,应有尽有。
至于日用百货,从绸布衣服、几筵箧笥,到盘盂铜锡、古董字画等琐细之物,无不种类齐全塞满道儿,从早到晚叫卖声不绝于耳。
因此,这紧接着元宵节之后的燕九节,又把京城的游冶声色热闹气儿,喧喧闹闹延长了几日。
永乐皇帝迁都北京后,这燕九节又添了一项内容,即宫内的太监们每到这一天,也必定轿马塞道赶到白云观来祭奠一番。
也不知是何年何月哪一位没根的贵珰考证出来,说丘处机出家之初的生日这一天,为绝尘心竟然自阉。
因此,太监们便把他认做本门“阉帮”
的帮主,年年祭奠如仪,一丝儿也不马虎。
今年是冯保出掌司礼监掌印太监的第二年,领衔主祭责无旁贷。
较之前几年,今天的场面就显得格外铺排与显耀。
在道人陪侍与百十位贵珰的簇拥下,冯保走进了七层四柱气势轩昂的棂星门。
枋额上所书“洞天胜景”
四字,乃嘉靖皇帝手迹。
由此入观,可分三路:中路依次有灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁与四御阁五重正殿,还有钟、鼓二楼及丰真殿、儒仙殿;东路主要建筑有南极殿、斗姥阁与藏经楼;西路有吕祖殿、八仙殿、元君殿、元辰殿、祠堂院等。
道观后头还有一座偌大花园,名云集园。
园内小桥浮绿,游廊迷树,亭阁掩映,山水缠绵,满目皆是仙家情趣,故又有“小蓬莱”
之称。
整个建筑占地有数百亩之多,且参差疏密井然有序。
今日的白云观内,处处装饰一新。
石阶砌玉,檐牙涂金;崔嵬殿阁流碧飞丹,雕墙画壁熠熠生辉。
如此蓬莱仙国,尘世瑶池,端的是龙纹虎脉,气象万千。
站在棂星门下的冯保,一看这些景致,顿时心情一爽,问站在身边的闻天鹤:
“闻道长,这道儿一尘不染,香客们怎样进来拜神呢?”
闻天鹤恭敬回答:“启禀冯老公公,贫道已得东厂指示,冯老公公在观期间,闲杂人等,一律不得入内。”
冯保微微一笑,说:“道长知会错了,咱是说,这么洁净的道儿,香客们一踩,不就脏了?”
“哦,是这样,”
闻天鹤紧张的心情稍有松弛,回道,“观内有十几个小道士随时打扫,不至于污秽到哪里。”
“这样就好,不要糟蹋了仙境。”
说话间,一干人等已是款款走过窝风桥,穿过三重大殿,来到中路第四重大殿丘祖殿的门前。
早在几天前,徐爵就知会闻天鹤道长,冯保此次来白云观只祭祀丘祖,余下各殿一律不进。
知情人一听便知,当今皇上圣母李太后一心向佛,与道教略不关涉,冯保跟着她,不敢越雷池一步。
这本在情理之中,但对于白云观来讲,多少有些遗憾。
丘祖殿面阔五间,进深七楹,是白云观中最为恢宏的单檐歇山式大殿。
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