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苏小培似睡不舒服,又挪了挪,这回差点滚下匣盒,冉非泽忙挤过去挡着她,把她往里推推,不经意碰到了她胸前,他愣了愣,低头看看,猛地涨红脸,明白她整天蜷着身子别别扭扭是怎么回事了。
冉非泽转头看看这躺倒一片的江湖汉子,心里骂了十万字脏话,而后脑子里快速盘算他还有哪些衣服,该多给她套几件。
可数来数去,没了,原本带的就不多,一件给她做袜子了,两件套她身上了,自己身上还一件。
冉非泽心里不踏实了,早知道就装一大袋衣裳来。
这时候稍远处又有动静,冉非泽悄悄看,是付言。
他也起了身,朝方平离开的方向去了。
付言知道方平起身,他以为他是去方便,可等了好一会没见他回来,便打算去看看。
他走到林子里,看到方平蹲着,手上拎着针线,针垂吊着,正在左右摇摆着晃。
“方叔。”
付言出声唤。
方平转过脸来,脸上表情凝重严肃。
“方叔,出了何事?”
“无事。
想起苏姑娘说的那个神针的法子有趣,我便试试。”
“嗯。”
付言走近了,看到泥地上划的“十”
字图案,问:“方叔问的什么问题?”
方平没说话,他下午教过苏小培打坐后,就总觉得哪里不对劲,他好像觉得他当初敲门时没有听到铃音似的,但他明明是听到了。
刚才他问了许多次神针,神针的答案都是没有。
他问了别的问题,答案都是正确的,为何只这一个问题答案不对?
“方叔问的什么问题?”
付言觉得方平神情不对,他小心地又问了一次。
“没什么,就是些无关紧要的。”
方平终于答,“回去休息了。”
他说完,领头朝营地走。
付言低头看看那十字图案,又转头看了看方平的背影,他用脚把那图案抹去,跟在方平的身后回去了。
作者有话要说:这章里用到的猜手里藏东西和钟摆(针线)内容是参考【瑞典】亨利克.费克萨斯所著的一书。
钟摆那个是潜意识给出了答案,而钟摆将细微难以察觉的手的移动和不受控制的肌肉运动放大了。
心理学家威廉.b.卡本特在1952年提出这个“观念运动”
概念。
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