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」欲富、欲众、欲治,仅守禹迹,岂能长久?百工之巧思,农学之精进,需新土以验其效;生民之繁衍,货殖之流通,需阔野以容其昌!
西域沃土,可植嘉禾;岭南湿热,宜种稻蔗;漠北草原,广牧牛马;东海之外,更有大洲!
此皆天赐之资,待有德有力者取之!
』
斐潜声音渐渐地拔高,宛如带着一种开天辟地的力量,『昔孔子作《春秋》,大一统也。
然此「一统」,岂是画地为牢?当如星火燎原,泽被八荒!
』
『吾辈当承先贤之志,秉格物致用之精神,持分职专司之利器,行协和万邦之大道!
使吾华夏之农法,教化远夷,变榛莽为良田;吾华夏之工巧,惠及四邻,易陋器为精工;吾华夏之医道,拯救疠疫,活生灵于绝境;吾华夏之文字,传播仁德,启蒙昧于鸿荒!
』
『此非侵凌掠夺,实乃授人以渔,共享太平!
礼记所云,大同之世,讲信修睦,人不独亲其亲,不独子其子!
如今,岂能独善其身于禹甸?当推己及人,达于寰宇!
使普天之下,凡日月所照,江河所至,皆沐华夏文明之光,共遵礼乐仁德之教!
此方为「扩地增技」之终要,亦为吾辈肩负之天命是也!
』
庞统几乎是蹦将起来,不仅是脸上眉毛胡子抖动,就连下巴也在抖,『主公!
主公啊!
此论……此论,等等,待我取笔墨记下!
定要檄发天下!
檄发天下!
』
斐潜描绘的,已经并非是寻常的王朝霸业,而是一幅以先进技术与高效治理为引擎,以文明输出为纽带,构建世界性秩序的宏伟蓝图!
这已经远远的超出了当下封建王朝之中单纯的治国制度,甚至可以演变成为……
一种信仰?
而且这也彻底颠覆了『中国而夷狄则夷狄之』的华夷观,也同时超越了之后封建王朝,汉武唐宗那种以军事威慑和朝贡体系为主的传统帝国模式。
这是一种基于技术代差、制度优势和文明吸引力的『软殖民』帝国模式。
斐潜之前在西域,在雪区逐步推行试验,在关中并北陇右的『分职专司』体系下培养出的农学士、工学士、医师、探险家、管理者……
将渐渐地,成为开拓新土、传播文明的先锋!
而军功爵制度,也将方向从『裂土封侯』转向了『域外拓疆』,为那些渴望土地和功业的将士提供更广阔的舞台!
只要核心不朽,则帝国永存!
当然,必有键盘侠会嗤笑,表示怎么可能不朽云云……
但是又有何妨?
就像是炎黄走出了大河支流的第一步,也就意味着华夏大一统的趋势开始运转起来。
而现在,只要斐潜推动了大汉越过西域,雄踞北漠,开辟南疆,横征东海,那么自然就有后来者会走的更远!
前路漫漫,荆棘载途,然今所立之基,所点之火,便是那照亮漫漫长夜,破开万古迷障的第一缕光,或有一日,终成金石之音,惊天动地,响彻寰宇!
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