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民怀其德,立庙尸祝之,至今享祀不衰,明晋祀名宦祠。”
清.光绪年间李鸿章修《畿辅通志》卷五十中关于广平府内增福祠的记载:
增福祠:在府治内,曲周在县治东,肥乡在县治南,鸡泽在西。
开祀旧邑侯李诡祖。
按:诡祖家世淄川,魏文帝朝仕曲梁时,极狐妖塞横水,贻福孔多,故作祠祀之。
唐封增福相公,元封福善平施公,祠因以是名。
《曲周县志》记载:
李诡祖,淄川人,任曲梁县令期间,清正廉洁,为民造福,疏通河道,治理盐碱,率先垂范,生活俭朴,把自己的俸禄都拿出来周济贫苦的人,是老百姓爱戴的清官,死后老百姓立祠纪念。
李诡祖死后,经历了一个由人到神的过程,明万历兵部尚书曲周人王一鹗在《增福李公祠记略》有记载。
李诡祖担任曲周县令时,水妖作乱,伤害民众,李公设法消灭了妖患,又为百姓做了好多善事。
他去世后,百姓感恩,就建立了祠堂来怀念他。
据说!
李诡祖经常显灵,信徒是有求必应。
因此!
民间信仰的人也就更多了。
据说!
嘉靖初年,政府审定民间祭祀场所,李公祠堂因有功德而保留。
乙未年末,乡民宋渊等向县令祝斗南请命,倡议捐款整修增福庙。
官民响应,装饰一新。
李诡祖的坟墓在县东南安上村,一直有人祭祀。
可见!
李诡祖在百姓的心目中占有不朽的地位。
叶晨看着资料,想入非非。
从人到神就这么简单,只要你为别人做好事,为人民服务,人民就会记住你,世世代代记住你,你就慢慢地成神了。
你能给别人带来财富,别人就把你当成财神。
你能给别人带来好运,别人就会把你供奉起来。
如此类推,不再列举。
同样地道理,从人到魔也是如此简单。
你做了恶事,世人就会记住你,把你当恶魔。
世世代代相传下去,你就变成了恶魔。
到最后!
你的子孙后代都不敢承认你是他们的祖上。
以这个逻辑的话?我叶晨?将来会不会成为“帅财神”
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