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西方早期从农业上溢出的人口,变成了市民。
而在东方早期从农业溢出人口?仍然能依附乡土!
——得让这部分人口聚群。
所以西方更早的完成了工农分工,而东方呢,由于土地仍然可以束缚住一些失土的劳动力,必须用强力手段,把这部分劳动力挤出来!
(这个手段是:土地所有权变更,对世代积累土地的合法性批判。
)
东方这种情况在变革前存在阻力,但过了之后,则是具备一种本土特色优势。
欧洲是人这一层面彻底一刀两断,城区就是城市公民,农业区就是乡村人。
而在东方则保持着流动,仅在工作性质上分工。
农业活动和工业活动分别在两个区域,人可以来往于这两个区域。
人没有具体划分。
所以从历史任务上来看,与西方文艺复兴时期市民阶层对应的,不是东方的市井之徒。
而是在农、工业两个工作区内往返的人。
在大数据中,火车站中来往的资料内,这个群体非常鲜明。
提高他们的文化程度,和组织度。
卫铿:“拉人搞事情,在抄历史答案的时候就要分析好,拉错了人,一腔热血喂了狗,一切白搭。”
这个认准了工作重点,就在那地方下功夫,反之?——
所以,卫铿对商业酒会,还有小民业之间的文化沙龙,一概不去“礼贤下士”
。
卫铿:“担不了使命的家伙,没必要让老子浪费感情。”
2204年开始,卫铿大量研究主位面二十一世纪下半叶东方的相关农业经济资料,进行实践,和大胆的运用。
在二十一世纪下半叶资料:农村和城市的户口彻底取消限制。
加强了农村和城市之间的人口流动交换效应。
从工作性质来看,农业工作集中在农忙时间,可以和大部分工业生产错开。
并不需要硬生生的把人进行分类。
从生活上来说,青年倾向于快节奏的城市,而中老年人则是乡村一些。
在乡村农闲阶段:恰好让不适应繁忙工作的退休老人,通过5g网络无人机查看田间,同时数据检查,遇到病虫害,亦或是灌溉系统出问题,雇佣当地公司上门处理。
而在农忙时间,城市则是进行了专门的假日安排,让城市内年轻劳动力返乡生活了。
这背后涉及到了大量的社会调配工作:不仅仅是最高文件上对地域差异进行一笔勾销,更是在城和乡之间的住房,网络,医疗进行全面工作规划。
同时进行强力的立法保护:在农忙时期,不在豁免类中的民业在该时间段征工进行严惩,同时对该时期不合理的商业订单突然增加进行驳斥。
(只有钢铁,机械制造,化工等第二产业技术,电力,医疗,交通等必要社会公共服务业可以豁免。
)
当农业彻底机械化,并且有了各种信息化监管设备后,农业就不是一个体力活了,而是一个技术集成度非常高的产业。
如果守着旧关系,都市中的工业会无法将市场拓展到广阔的乡土中,而青劳动力,面临都市和乡土二选一时,也会放弃乡土,缩在大都会小角落中内卷或躺平。
当青壮年在流动中切换任务,同时承担着工业和农业。
这个群体不可用西式农、工两个阶群来命名。
合二为一。
实质上合为了最大类群的他们,是本时代最为排山倒海的力量。
卫铿:“东方的工业化,不能指望市井商徒。
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