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第九十三章

“欣悉皎家有好女在室，今请赐妻北山郡夏阿卫氏武公第七十八代孙卫封。

今京城卫氏颖国公府上、承先人之礼，遣媒秦氏前来，使皎家主公请纳彩。”

“某子愚钝，承蒙卫氏颖国公府上青睐，又使媒秦氏前来，某不敢辞。”

待皎琮说完这句话，秦媒婆立马喜气盈腮地从身边的仆役手中抱过一只绑了嘴的活雁递给皎琮，道：“敢纳彩！”

意思是请你接受了这提亲礼吧。

皎琮接过大雁，这纳彩礼就算全礼了。

接下来又是问名礼。

只见两人净了手，重新分左右在香案前站好，秦媒婆香案拜了拜，又问道：“秦氏既受命前来，将加之卜，敢请皎家主公，女为谁氏？”

意思是我秦媒婆受卫家所托，要你们家女儿的庚帖占卜吉凶来的，请问您给我的是哪个女儿的庚帖？咱先说好了，别搞错了。

皎琮回了一礼，答道：“媒人有命，且以礼而择，某不敢辞，女为皎氏名月，某家中嫡长女也。”

你是受人所托，有依照礼仪前来，我也不能推辞了。

我女儿皎月是家中嫡长女。

咋样，没错吧？

秦媒婆点点头，又抱过来第二只活雁，递给皎琮：“请纳问名之礼！”

意思是谢谢你，我们看上的就是这丫头没错了。

皎琮：你是得谢谢我，这么好的姑娘被你们家叼去了，送点礼不算啥。

便收了第二只雁，转身递给身边的管事。

这时候秦媒婆拿了个匣子郑重地交给皎琮，皎琮也把装有皎月生辰八字的匣子交给秦媒婆。

这是换了八字庚帖了。

此时卫放和皎琮请来的族长作为见证人也走上前来，拈了香，朝香案拜了拜，当众一起验看了两人的庚帖，确定没有问题后双方才仔细地收了起来，准备回头放到家庙的供案上，占卜吉凶。

如此纳彩和问名算是完成了。

然后，作为当事人的皎月和卫封也衣着俨然地被领上前来，与众人见了礼。

皎月私下认为，这是为了免除‘货不对版’，特地‘验明正身’之举。

至于话本儿里写的什么姐妹易嫁，以庶换嫡，拿了别人的庚帖冒充之类的，也只能是话本里的故事。

三书六礼都几千年了，要是还有这么大的漏洞那就是笑话了，便是早前有过，也早被堵上了。

当然，这是因为两家都是几百的世家，更注重古礼才如此郑重。

相比今时今日，有的人家对这些礼仪已经简化了许多，更有那小门小户的，甚至纳彩连个香案都不摆，意思意思就过去了。

两家通婚，起初也许是男女双方的钟情悦意，一旦到了议亲合婚的地步，就事关两个家族了。

双方不但要事前查清对方的祖宗三代，更有甚者连家族郡望都要查清楚。

所以，一旦礼成侯，很少发生诸如悔亲之类的事，因为那将对两个家族都产生不良影响。

这时候的家族都比较大，一个事例发生不在意，两个、三个、五个以后，这个家族的名声也就不好了。