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第17章 青州笔会三（第2页）

后段与菊花之隐逸、牡丹之富贵相比较，点明莲花君子之喻意，说明对君子之向往和洁身自好之态度。

全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花之描写赞美，歌颂君子出淤泥而不染之美德，表达出不与世俗同流合污之高尚品格，以及其对追名逐利者之鄙弃厌恶。

此文具有‘说’托物言志之特点：从‘出淤泥而不染’起，以浓墨重彩描绘莲之气度风节，寄予对理想人格之肯定和追求，说明鄙弃贪图富贵之世态心理，衬托追求洁身自好之情操。

文章运用对比、反衬，文中数次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花之隐逸、牡丹之富贵和莲花之高洁对比，使主题得以加深，没有空洞说教之失，通过三种形象对比，深化主题目的。

文章以‘爱’字贯通全文，把爱莲这一主题落到实处，爱莲之意淋漓尽致。

此文在语言上同样富有特色，优美简练，正如莲之美之‘不蔓不枝’，没有多余无用之句。

其重点‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’，与‘近朱者赤，近墨者黑’表达意思恰好相反。

其中心句‘莲，花之君子者也。

’此文借物抒怀，一为喻物，一为抒怀。

‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’有抒怀之意，隐喻具有‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’之高尚品格。

其意是无论何时何地，都要保持高洁品格。

而‘濯清莲而不妖’，又是一种良好愿望。

百花之中独莲而能为，弥足可贵。

没有选择逃避远离，独善其身，而是兢兢业业、守护志节。

从‘水陆草木之花，可爱者甚蕃’。

开篇深沉大气，既点明《爱莲说》之莲属水陆草木之花，点明莲之可爱，只是‘甚蕃’者之一。

这为下文的‘予独爱莲’埋下伏笔。

如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。

接下去并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句‘独爱菊’，更加明确题意，有人可以爱菊抒怀，今人亦可独爱莲。

接下句‘爱牡丹’，实为加深语意，而且此句入文，对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下引子。

独爱莲与爱菊避世不同，爱菊者为保持高洁宁愿隐逸；爱莲者要出世，在尘世中当个出淤泥而不染之君子。

这种在污世保持清白，与独自避世求真或众人皆羡富贵之从众心态有本质区别。

此为本文‘出淤泥而不染’最好铺垫。

下句直接进入正题‘予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉’，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似对莲直观描写，其实字句皆是借莲之表像倾诉心衷。

此运笔之老到，实让人叹为观止。

语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品蕴味越足。

收篇，先用花进行比喻，让花之特性喻人，虽平淡却比喻帖切，读来别有一番滋味。

‘予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也’。

此平淡之句接上节‘……爱菊；……爱牡丹；……独爱莲……’可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。

而借花喻人，将避世者与追求荣华富贵者描述尽致，而又无一言直接指责。

在文章结尾，一叹真正隐逸之高士极少，二叹品格高尚之君子罕见，三叹贪慕富贵俗人很多，耐人寻味，发人深省。