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第441章 向著暴风的中心进发（第3页）

在我很小的时候，我就在某本书上看过这么一句话，『文学是灵魂的避难所，是心灵的港湾。

』这个比喻很浅显，但没有说错。

在文字构筑的世界里，我们可以暂时逃离现实的纷扰。

不瞒各位，我读书的时候就经常用小说逃离数学、英语，嗯，最后的结果大家也知道了——”

张潮的调侃让不少人笑了起来，纷纷想起几年前他刚刚出名时，一模数学考了8分的新闻。

当时所有人都以为他又是一个“韩涵式青年”

，没有想到他后来的路竟然能如此不同寻常。

等笑声停歇，张潮才接著道：“但今晚，我想和大家聊聊文学不那么『安逸”

的一面，也就是当它不再是温柔的港湾，而是一艘主动驶向风暴中心的船只时，它所展现的那种独特的品质一一种在喧囂中保持沉静的宽容，一种近乎顽固的执，以及一种直面风浪的、沉默的勇气。”

张潮的声音此刻庄严起来，连带著现场观眾的心也隨著他的语调提了起来，整个会场迴荡著他年轻却並不稚嫩的声音：“我说的宽容，不是指对平庸的纵容，对邪恶的姑息，

或者对谎言的沉默。

文学的宽容，是一种辽阔的胸襟，是一种包容万象、映照百態的能力。

它像一面深邃的湖，能倒映天空的晴朗，也能容纳暴雨的浑浊；它能映照出高山的巍峨，也从不忽视沟壑的幽暗。

真正的文学，不会因为某个角色的身份、某个观念的“不合时宜』、或者某个真相的『难以启齿』，就將其拒之门外。

它宽容地记录著人性的复杂色彩一一高尚与卑劣，智慧与愚昧，勇敢与怯懦，真诚与虚偽它们並非涇渭分明，而是常常交织在同一个灵魂里，甚至在同一时刻激烈地搏斗。

它理解人在特定境遇下的选择，哪怕那选择在旁人看来是荒谬的、错误的、甚至邪恶的。

这种理解，不是赞同，而是试图去探寻行为背后那幽深的动机，那被时代、环境、欲望所扭曲的心灵的轨跡。”

张潮的语调不急不缓，从容不迫，却有一种把所有听眾都带入语境的魔力，让人觉得“文学不就该是这样嘛？”

只听张潮继续道：“文学的宽容，还在於它对“不確定性”

的拥抱。

它不急於给出非黑即白的答案，不扮演全知全能的审判者。

它更愿意呈现生活粗糙的毛边，命运无情的偶然，仓促选择的歧路，以及由此带来的困惑、迷茫和阵痛。

它允许故事在矛盾中展开，允许人物在挣扎中成长或沉沦，允许结局並非总是大团圆，而是留下回味的空间和思考的余地。

这种宽容，是对生活本身复杂性的尊重，它邀请读者一同进入这复杂之中，去感受，

去判断，而非被动地接受一个简化过的世界。

这种宽容，源於文学对『人』本身的深切关怀。

它知道，人是多么容易犯错，多么容易迷失，多么容易被洪流裹挟。

正因如此，它才更执著地去描绘、去理解、去呈现。

它试图证明，即使在最深的危机、最荒谬的处境、最沉重的黑暗里，那属於人的、复杂而真实的存在本身，就值得被看见，被记录。

它记录危机，不是为了渲染绝望，恰恰是为了证明这种危机的存在，证明它在人的生活中投下的巨大阴影，以及人在其中挣扎求存的真实状態。

它相信，证明危机的存在，就是证明人类配得上这种危机一一因为我们有能力感知它，描述它，並在描述中寻求超越它的可能。

这种证明本身，就是对人性的尊严一种深刻的確认。”

张潮的话，让听眾想起了他的那些作品一一虽然他一句也没有提及一一从《少年的巴比伦》里路小路的迷茫，到《少年如你》里校园暴力的残酷，再到《刑警荣耀》里程队长的无措·

他的每一部作品，似乎都在践行著他所述说的这些原则，

但这还不够，张潮的声音又从从容变得略带激昂，他顿了一顿，环视了整个会场的听眾，才继续道：“然而，仅有宽容是不够的。

文学还需要一种近乎顽固的执。