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第三十五章 战神图录（第4页）

湖水打上石阶，发出劈劈啪啪的响声，申龙甲脚步矫健，很快便走了六百多级，过了中段，回首望去，战神殿气象万千，高踞在上使人更生疑幻疑真之感。

谁人可以在地底建造出这样世上无匹的巨大建筑呢？

申龙甲终抵达石龟座前，这巨大石龟比昂藏六尺的申龙甲还要高上两三尺，远观已是几可乱真，近观其纹理鳞甲，更是无微不至，申龙甲忍不住伸手触摸，石质冰冻，感觉玄

异。

湖水适才还是浸至石龟的後脚，这时已浸到石龟的半身，石龟更像刚从水中爬上，申龙甲心底惊异，难道这里也有潮涨潮退？

在这一刻，申龙甲忽感有异。

此时他站在最底的石级处，双脚浸在湖水里，一股暗涌冲来，几乎把他带动。

他马步的平稳，这数股暗涌的急冲，亦难以移动他分毫。

申龙甲反应何等敏锐，心意一动，整个人跃往高处的石阶，当他身形尚在半空，一条巨大的绿色怪物哗啦一声，冲离水面，腾空张开利牙闪闪的大口，一把向他双脚噬去，满

头绿发向後飘飞，身体长达三丈，全身披满绿绿红红的厚甲，尾部尖长，在身後有力地挥动。

它的头特别巨大，顶上有两只如羚羊的小角，头上每条线发粗若儿臂，在两边垂下，

绿眼大如灯笼，鼻孔扁平仰起，大口紧闭，口下生满针刺般的短须，与传说中的龙有七分酷肖，身体四边弹出四只似掌非掌、似爪非爪、长满鳞蹼的大脚，模样狰狞可怖，显然就

是传鹰大侠降服过得魔龙。

申龙甲在半空中借力，一个飞身来在了魔龙之上上，有人双手紧抓龙角，伏在魔龙身上，窜跃半空，人兽横越水面上七八丈的空间，再投入水内，湖面上一阵阵水花冲天上喷

。

过了不知多久，魔龙忽地停止了一切动作，伏在战神殿的大门前，像是专诚把他载来此地的座驾，口中发出嘶嘶哀鸣，龙首低垂，一副垂头丧气的样子。

发出一股低沉温和的啸声，如泣如诉，从魔龙口内发出，声音抑扬顿挫，悦耳非常。

申龙甲心中一动，豪情大发，由龙背一翻到地，面上冰冰凉凉，原来魔龙吐出长长分叉的血红龙舌来恬他的面，状极亲爇。

申龙甲全身舒畅，心灵静如深海，坐在战神殿的梯阶上。

湖面上魔龙翻腾飞舞，向他展示它的活力和欢欣，不时潜入湖底，采摘湖内植物的果实，衔来献上给予申龙甲。

果实鲜美清甜，齿颊留香。

申龙甲来者不拒，一边大嚼魔龙衔来的鲜果，一边思索战神殿内一幅一幅的图录。

这时他正苦思第十三幅。

图中画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。

图录上方只写著：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”

这句话正是道家修仙整个哲学所在。

道书常言人出生时，通过连系母亲的脐带，随母体一呼一吸，争取养分，生出後脐带剪断，始由先天内息呼吸，进入後天口鼻的呼吸。

所以修仙第一要诀，首要重归先天的呼吸，但母体已不存在，唯有发动体内自身的先天呼吸，以脊椎直上头上泥丸的督脉，再经印堂下胸前至肚脐之任脉呼吸，所谓打通任督

生死玄关，结下能吸天地之气的仙胎。

这种神仙之术，自古相传，是否来自这战神图录，殿内**化为津钢的广成子，是中国道家医学宝典《黄帝内经》中教中国的始祖黄帝养身成仙之道的至圣先师。

广成子可能在古时某一时间来到这战神殿中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面後，把这知识经黄帝传与世人，後再潜返此处，进入破碎金钢的超凡境界。

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