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第八章 九年后的劫难（第3页）

然后，模仿《七龙珠》中的龟仙人的训练法，在身上不断添加铅块的负重方法，再深一脚浅一脚地负重跑步，又是超长距离的跑步，一圈下来起码有数十公里，申龙甲迎着风，流着汗，步履如飞，一圈一圈的跑了起来。

只觉体内有股热力在向外迸发，使他浑身滚烫，丝毫不感到寒冷……

两圈……五圈……十圈……二十圈……

又是一番精疲力竭，申龙甲再次气喘吁吁，累得跑步起来，申龙甲呼吸急促，心脏不停地在砰砰跳动着，好似随时可以撞破胸膛，血液如同汽油被点燃了一般，沸腾了起来，他的全身酸痛之极，整个身体好似脱水一般，不过，他的神色虽然极为疲惫，但他的眼中却是闪烁出一缕精光，心中兴奋激动。

他又一次亲身感受到接近极限的感觉，这种感觉是一种令人窒息，战栗，但却极为震动身心的感觉。

濒临极限，让他有了一种超脱生命的快感，一种超越自我的刺激，那是一种对自我的掌控，一种对自身信念的执着追求。

申龙甲目光坚定的站起，身体微微有些颤抖的样子，仿若一只在狂风骤雨中要倾倒的小树苗，摇摆不定，好似随时都能被狂风吹断，割裂，但是，他却始终坚守着，紧紧拽地，迎风飞舞。

申龙甲眼中燃烧着火焰，他心中只存在一个念头，那就是超越极限，战胜自我，他一步步跑着，眼神执着而坚定，没有半点退缩。

直到黄昏时分，申龙甲终于拼尽了全力，一次次透支着体力，频频冲击着自身的极限，此时的他，已经累得站也站不起来了。

申龙甲瘫软在地上，累的如同一滩烂泥。

他的衣服已经自然风干，就这样往复每日练功精疲力竭后，吃下丹药，烧了一大盆热水，又准备浴桶，将药膏融化到水中，再将浸泡身体。

药水浸泡身体是筑基的一种基本手段，几乎所有的练武者都要经历，区别只是用药不同，而且要配合丹药内服。

晚上睡得舒坦无比，就仿佛整个身子轻如鸿毛，躺在云端上入眠，身体内部开始发生一些微妙的变化，进入了感应期。

筑基的原理，就是古武术的基础练功，易筋、缩筋、抟气、易骨、腾膜、易髓等等步骤，原理都是一样，只是说法和方法不同。

其实武侠小说中的内功就是以古武术为基础来描写，只不过略略有些夸张，让人觉得匪夷所思。

但中华武术自古就存在，只是传承上过于狭隘，又不愿著书于纸，而江湖门派又遭朝廷严禁，使得很多功法渐渐失传，消失在历史长河中，再加上近代热武器崛起，一个五岁小孩就能一枪打死绝顶武功者，这就让中华武术失去用武之地，传承愈加稀少，最终沦为一种强身健体的体育运动。

申龙甲由于资质所限，为了更早的完成筑基，最好的方法就是在极度疲惫后再恢复，晚上的药水其实就是让自己从疲惫中迅速恢复。

申龙甲经过半年时间易经洗髓的体质，终于进入筑基感应期，一般人只需要要几十天后，就会有这种睡觉时身轻如鸿毛的感觉。

申龙甲的资质愚钝，能够在一年内进入感应期就已经是对他努力地回报了。

另一项收获就是，由于在筑基的关键时刻，申龙甲竟然突破一次生死界限，成就了暗黑七重天第一重天破冰火七重天，可以让短暂的停顿时空0.1秒。

然后用丹药促进身体器官生长并调节精气血的阴阳平衡，这样体能就能呈螺旋形上升，再训练刀法拳脚，使筋骨能一天天变粗变壮，使五脏六腑气血充足、精足髓盈，体格异于常人。

申龙甲现在加上丹药发挥了神奇功效，经历残酷的训练后，第二天变能体力充沛。

这一觉，睡得很长，一直到第二天清早，申龙甲才醒过来。

武功乃养生之道，必须立正齐心，以心求境，境以求心，少林派武功传自达摩老祖。

佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。

修习任何武功之时，总是心存慈悲仁善之念。

倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。

功夫练得越深，自身受伤越重。

如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身危害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……

七十二项绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。

一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。

在少林派，那便叫作‘武学障’，须知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。

只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。

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