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第八百二十一章 逼婚（第2页）

本来赶尸人前来是想先找奶奶说下情况让奶奶帮忙制服逃逸尸变的僵尸，却是在村口就遇到了逃逸尸变的僵尸，赶尸人也就和僵尸斗在了一起。

之后的情况，也就是奶奶和我赶来时候看到的。

赶尸人讲完，摸着他自己的脖子心有余悸的缩缩脑袋。

”

我没记错的话，一个赶尸人最多只能赶尸三个，你们这是赶了几个？贪多也要看看有没有命去贪。”

听了赶尸人的话，奶奶表情很是严肃。

赶尸人被奶奶训斥，连忙点头称是。

等僵尸的身体烧尽，奶奶也就让赶尸人离开，带着我回去家里。

到家里把沾满泥巴的鞋子衣服换掉再洗个澡，我就爬上床睁着眼睛静静等着奶奶收拾好了过来。

等奶奶收拾好过来，看到的就是我用被单把自己裹得严实，只留了个脑袋在被单外面，眼睛睁得溜圆。

我这模样，让奶奶摇头浅笑，躺在我的身边把我揽在怀中。

”

小冉有什么想要问奶奶的吗？”

轻拍我的背部，奶奶柔声发音问我。

”

奶奶，我想知道那尸体不是已经死了么？怎么还能变成僵尸？还有那僵尸的鬼魂在哪里？我怎么看不出来？”

被奶奶揽在怀中，我格外安心，听奶奶问我，我把我的疑问一股脑都问出来。

我这一股脑问题让奶奶笑出了声，为我仔细解惑。

赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。

蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。

赶尸都是对于客死他乡的游子在死前想落叶归根，才有了赶尸的出现。

赶尸有”

三赶，三不赶”

之说。

凡被砍头的??须将其身首缝合在一起??ぬ受绞刑的ぬ站笼站死的这三种可以赶。

理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

凡病死的ぬ投河吊颈自愿而亡的ぬ雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来??而投河吊颈者的魂魄是”

被替代”

的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。

僵尸喜食鲜血，当僵尸吸食了人血，就会变异成为更高等的僵尸，越发的难以对付。

被赶的尸体的确是已经死亡，但和普通的尸体不同的就是他们的魂魄都用符咒镇在各自的尸体之内，当吸收阴气过多加上脑门上控制他们行动的黄符掉落，那尸体就会发生尸变，成为僵尸。

奶奶说，之所以我看不到僵尸的鬼魂，也是因为镇魂符把僵尸的魂魄镇在了体内。

本就是那身体的魂魄镇在那身体里面，我自然是看不到。

听完奶奶的话，我又想起在紫山小山村外面庙宇里看到的那些个恐怖尸体还有两个僵尸的模样，忍不住抖了几下。