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论伤官宜忌（第4页）

夏季（火旺）：伤官为土，需水（财星）润土或金（食伤）泄火，忌木（印星）生火。

秋季（金旺）：伤官为水，需木（财星）泄水或火（官杀）调候，忌金（比劫）生水。

冬季（水旺）：伤官为木，需火（调候）暖局或土（财星）制水，忌水（印星）助木。

2.九州分野

地域五行属性：

徐扬（火地）：伤官为火，需水（财星）调候，忌木（印星）生火。

冀雍（水地）：伤官为木，需火（调候）暖局，忌水（印星）助木。

地域与季节叠加：生于火地夏季的伤官更旺，需财星或印星平衡；生于水地冬季的伤官较弱，需木助。

五、伤官的实战应用

1.用神选取

身强伤官旺：取财星（化伤）或印星（制伤）为用神。

身弱伤官旺：取印星（生身）为用神。

2.大运流年

伤官为用神：逢伤官运主才华显露，需结合调候与十神关系判断吉凶。

伤官为忌神：逢伤官运主是非破财，需印星化解或财星转化。

3.职业与方位

伤官为喜：适合竞争激烈的领域（如创意、技术），宜选择伤官旺地（如火地）。

伤官为忌：适合稳定职业（如教育、管理），宜选择财星旺地（如土地）。

六、袁树珊的核心思想

1.动态平衡观

五行无绝对吉凶：伤官的吉凶需结合日主强弱、调候需求与十神关系综合判断。

例如，身弱财多时，伤官为泄身之忌；身强财旺时，伤官为才华之喜。

天时地利协同：伤官的力量受出生季节与地理环境影响，需通过后天调整（如选择有利方位）弥补。

2.济世理念

反对宿命论：袁树珊强调“勤俭以救贫，摄生以治夭”

，鼓励通过努力改善运势。

例如，伤官克官时，可通过合作（财星通关）或技能提升（食伤化比）化解。

通变思维：主张灵活运用理论，避免教条化分析。

例如，伤官佩印格需印星有根，但若财星破印，可通过大运补印而非刻板套用公式。

总结：伤官分析的三维模型

《命理探源》的“”

构建了一个以五行为核心、四时为动态、地理为空间的三维分析模型。

其核心逻辑在于：伤官的吉凶不仅取决于自身强弱，还需考虑日主状态、调候需求、十神关系及出生环境的综合影响。

这种理论体现了传统命理学“天人合一”

的整体观，为现代命理分析提供了跨学科的思考维度。