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顾天仔细分析道:“或许不是综武世界,仅出现天下第一者。
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正德年间,王阳明这位圣人尚未离世,若真如此,收获颇丰。”
圣人并非洪荒中的存在,而是儒家体系里的尊称,自然没有老子。
圣人标准:立德、立功、立言。
儒家体系中有二圣:孔子、王阳明。
孔子:儒家开创者,立德无需赘述(尽管后世诠释有所偏差);立功,千秋伟业,教育为基,有教无类,功勋卓着;立言:论语及儒家后续着作,皆为其言延续。
王阳明:心学奠基人,心即理,知行合一,更兼平定叛乱,建立功业。
《明史》记载:“明代文臣用兵取胜,无人能及守仁。”
近年来网络兴起,传出圣人两个半的说法。
此言差矣,圣人仅一人,哪有半个之说?
哪怕只差一点,也不能称为圣人。
立功、立德、立言,三不朽,若未能全然达成,仅达其一或二者,便不足以称圣。
立言对常人而言并不复杂,只需撰写几篇彰显高洁情操的文章,再请人稍作修饰,便能达成目标。
然而,这真的有意义吗?若以此为标准,那些键盘侠岂不也算得上半个圣人?可那位所谓的“圣人”
,又有何真正的建树?
评判一个人,不应仅听其言,更要看其行。
这位“圣人”
在家书中大谈特谈,但实际上究竟有何作为?翻阅史册,字里行间似乎隐约提及“剃头”
二字,难道这竟是位“剃头圣人”
?
顾天收回思绪,不再多想。
一顿饭吃了许久,二人酒足饭饱,离开醉仙楼。
顾天忽然问:“成是非,你知道你父亲是谁吗?”
成是非原本已有几分醉意,听到这话顿时惊醒,擦了把汗,一脸难以置信:“莫非你就是我父亲?难怪对我这般好!”
随即他又摇头道:“不对,顾公子还年轻。”
顾天轻笑:“我不是你父亲,但我知晓他在何处。”
“你知道我父亲在哪?”
成是非神情复杂,“既然如此,为何这些年他不来找我?真是个不负责任的……带我去见他,我定要痛揍他一顿。”
“他自然不会来找你,”
顾天解释,“如今他被关押于天牢,且受誓言所限。
更重要的是,他甚至不知有你这么个儿子。”
“天牢?”
成是非震惊不已,“我父亲犯了什么事?”
顾天答道:“此事一时难以详述,不如到了地方再说。”
成是非追问:“去哪里?”
话音刚落,眼前景象骤然模糊,脑袋一阵剧痛。
这是因为视觉信息涌入过快,大脑超负荷运转所致。
“闭上眼睛,否则你的脑子很快会变成一团浆糊。”
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