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第80章 断头台（第2页）

基于人文关怀，体量犯人的情绪，为了避免更多痛苦，法国国民议会基于其他地区斩首机械，设计出了适用于法国人的高效断头台。

在高效断头台出现之前，法国人的死刑，往往依旧延续着中世纪的风潮，会采用轮刑、火刑、锯切、煮沸……

其目的就是为了折磨犯人，而即便是看似比较干净利落的斩首，也时常会因为武器不够锋利或刽子手情绪不稳导致失手，以至于一下剁不掉人头，需要多劈几下。

这期间，死刑犯所将遭遇的苦难与折磨，难以言语。

因此断头台的出现，实打实的是一种社会进步，是一种人文关怀。

起初的法国断头台是月牙刃刀片，砍头的时候容易卷边。

然后据说，路易十六曾对此给予过指导意见，把月牙刃刀片，变成了斜刃刀片。

该说法出自法兰西王家刽子手、法兰西第一共和国高级刽子手，成功完成处刑2918次的查尔斯-亨利·桑松先生的回忆录，此外并无更多记录能够加以印证。

现如今，盖里斯推动时代进步，最为显著的成果出现了。

成熟的法兰西断头台，提前整整六百年问世！

死刑就是死刑，没必要搞得那么里胡哨，更没有必要为了泄愤而去侮辱尸体。

被堵住嘴的艾哈迈德，第一个被推到了断头台上，他依旧在挣扎着，先前的麻木与认命，对现如今的他来说，丝毫没有效果。

有些事不说清楚、不讲明白，他艾哈迈德真是死也不瞑目啊！

但因为他先前的过激举动，他的嘴里早就被堵上了布条，押送他的士兵，也丝毫不体谅其生活中有多么的青绿。

在艾哈迈德头颅，被强摁进底座凹槽，加以固定上后，他依旧试图挣扎。

可一旁的刽子手，已经颇感不耐烦了，直接拉动操控杆，刀片顺着导轨如闪电般迅猛下滑，带着一阵刺耳的呼啸声，终结了这个人的生命。

相较于艾哈迈德在生前替人带去的苦难与折磨，他在身体上所遭受的痛苦微不足道。

在艾哈迈德之后，紧接着就是他的长子纳比勒。

纳比勒成长的人生，便是欺男霸女的人生，他在自己父亲的庇护下，干出过不知多少桩恶事，虽然还比不过艾哈迈德，却也足够叫他上断头台上走一遭了。

或许先前时候的纳比勒，还强撑在那里，表达着自己的不屑。

但在见到其父的死刑后，纳比勒还是有些腿脚发软，可那又如何？

刀片被重新吊起，纳比勒再度被强摁着推向凹槽。

当纳比勒头颅落地，曾经在这片土地上作威作福上百年的包税人家族，算是断绝了传承……

而后便是，一个接一个的死刑犯，被推上了断头台。

来自六百年后的法兰西断头台，向这个时代的民众们，展现着其颇具人文关怀的高效。

艾哈迈德与纳比勒这对父子的尸体被收殓了起来，盖里斯命人将尸首送往教堂外的空地。

在那里有着阿尔哈迪镇清真寺的伊玛目哈立德，他带着艾哈迈德的遗孀与那两个孩子，替这对父子主持起一次简短的穆斯林葬礼。

先是换上白布制成的殓衣，而后由哈立德主持起殡礼。

“我举意礼跟前亡者的殡礼，为此男子做祈祷、虔诚为主、面向卡尔白。”

“安拉乎艾克拜尔。”

参与殡礼的众人齐呼。

应有的宗教尊重，盖里斯都给予了这些死刑犯。

他不希望那些孩子们，陷入黑暗里的沉沦，步上他们长辈的后尘。

只希望，这事情告一段落，让这世上的人，不再以吃人为本命。

【没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……】

第三更，我看看能不能继续搓稿子，不过就算搓出来，也是过12点了。

大家不用等

（本章完）