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“青儿,你怎么如此多事?坐在哪里,没有我的话,莫要在如此了”
一旁的白素贞狠狠的瞪了小青一眼,然后却是站了起来,冲着许宣拱手“许相公,我家青儿莽撞了,请许相公海涵。”
许宣摆了摆手,示意自己没有放在心上,不过这心中已然一凛“青儿?这二人芙蓉城人,穿着又是一青一白,乖乖,这问题大了,这两个书生,搞不好就是白素贞和小青!”
想到这里,他急忙细细看去,只见这小青被白素贞扯回座位上,一脸气呼呼不甘心的模样,偶尔的动作间,流露出小女子的动作,这样细细想来,明显的有问题!
不过,不管他们是谁,这样小看自己,若是平时,那也无事,可是今日是许仙来这里参加文会,自己若是退缩,定然让周围的人小看,恐怕前边已经关注自己这边魏先生,也会对许仙和自己的印象不会太好,这样一来,恐怕就要坏了许仙的事情,这就不是他许宣能忍受的了,当下,许宣拱手冲着周围的人说道“诸位兄台,我兄弟二人,不过刚刚读到四书中的孟子,还未曾解透,若是贸然写出,歪解圣人之意,贻笑大方是小,亵渎圣人是大,所以我们不敢乱写,
但是,我二人也是跟先生读过的,便在此解释一番,若有不对之处请各位前辈同学指正,”
许宣说道这里,站直了身子,细细思索了一番,这才说道“这段话,出自孟子滕文公上,是孟子和滕文公手下的大臣毕战的对话,大意是说行仁政,一定要从划分、确定田界开始。
田界不正,井田(的面积)就不均,作为俸禄的田租收入就不公平,因此暴君污吏必定要搞乱田地的界限。
田界划分正确了,那么分配井田,制定俸禄标准,就可轻而易举地办妥了。
滕国虽然地万狭小,但也要有人做君子,也要有人做农夫。
没有(做官的)君子,就没有人来治理农夫;没有农夫,就没有人来供养君子。
请考虑在农村实行九分抽一的助法,在都市自行交纳十分抽一的赋税。
卿以下(的官吏)一定要有可供祭祀费用的五十亩田,对家中未成年的男子,另给二十五亩。
(百姓)丧葬迁居都不离乡。
乡里土地在同一井田的各家,出入相互结伴,守卫防盗相互帮助,有病相互照顾,那么百姓之间就亲近和睦。
一里见方的土地定为一方井田,每一井田九百亩地,中间一块是公田。
八家都有一百亩私田,(首先)共同耕作公田;公田农事完毕,才敢忙私田上的农活,这就是使君子和农夫有所区别的办法。
这是井田制的大概情况;至于如何改进完善,那就在于你的国君和你(的努力)了。
归总起来,就是亚圣推崇复用周公旦的井田制,但是,亚圣在最后也说,‘若夫润泽之,则在君与子矣。
’毕竟周朝距当时已经七百余年,再好的制度也会有所疏漏,这就需要国君与大臣们,进行更改完善。
以上,是小子对于亚圣这段话的理解,若有肤浅错漏之处,请诸位斧正!”
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