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第十四章只缘身在最高层（第7页）

“大伴！”

朱翊钧貌似亲热地喊了一声。

不知为何，对这位面团似的老公公，他总是没有好感，冯保又深得李太后信任，目前自己还不得不倚重他。

冯保就把折匣放在大文案上，朱翊钧觑了一眼，懒洋洋地问：“今儿个有什么要紧的？”

“皇上，最要紧的有三道，老奴都写好了节略。”

冯保说着，从匣中拿出三份奏折呈了过去。

坐在文案后头的朱翊钧，接过来浏览了一遍：第一份折子是山东巡抚杨本庵呈上的题本，奏衍圣公进京面圣事。

自永乐皇帝定都北京，朝廷就应当时的衍圣公请求，恩准他每年进京觐见皇上一次，自此著为永例。

杨本庵在题本中呈奏，现六十四代衍圣公每年借进京面圣之机，携带大量人丁，车装马驮沿途强卖私货。

这么多人住的都是一个子儿都不花的驿站，磨磨蹭蹭耗去半年时间，旅行费用全由官府供给，沿途做买卖的收入却尽饱私囊，因此扰官扰民影响恶劣。

杨本庵建议改衍圣公一年进京一次为三年一次，并限定每次路途往返不得超过三个月，随行人员也不得超过三十人，并禁止其生意买卖以免辱没斯文。

看完这份奏折，朱翊钧脑海里又浮现出“土地兼并”

这四个字，去年清查田亩，曲阜孔家所占的土地达一百多万亩，遍及山东、江苏、河北、河南、安徽五省的广大农村。

孔府是首屈一指的大地主，在山东曲阜县以及临近地区就是一个土皇帝的存在。

对于孔府，各朝各代都毕恭毕敬地把他供放着。

哪个王朝也不愿意因为得罪孔府而与天下的士子为敌。

因此，就算是改朝换代，对孔府的影响也是相当小的。

而长期在曲阜作威作福，整个孔府到了现在已经积聚起了巨大的财富。

尤其是拥有了巨量的土地，已经成为整个大明朝，排的上号的大地主之一了。

永乐年间，朝廷为了优待孔府，就形成了让衍圣公兼任曲阜县知县的制度，而县衙里的各级官吏也由孔府中人担任。

这是朱棣当年为了拉拢士子，做出的让步。

话又说回来，如今不优待也不行啊！

谁敢在曲阜县当知县来管理孔府啊？还不如让孔府自己去玩呢。

想到这些，朱翊钧的眉头不由自主的皱在一起。

如此富有，所谓的诗礼人家，还要大肆占朝廷的便宜，口口声声不与民争利，却一路上行商贾之事。

尼玛，这也叫做诗书传家，简直是满口仁义道德的伪儒，大明帝国的蛀虫。

实在令人不齿！

朱翊钧想想自己苦逼的生活就有些悲哀。

他身居九五之尊，但是被限制到没有钱赏赐宫女和太监，以致不得不记录在册子上等待有钱以后再行兑现。

普天之下，莫非王土。

皇帝同样称圣，自己和衍圣公相比，这特么的差距咋这么大呢？

旁边伺候的冯保，哪里知道因为这份奏折，小皇帝此刻内心充满了愤懑和嫉妒。

对诗礼传家的曲阜衍圣公印象，刹那间发生了翻天覆地的变化

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