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第五十二章染就山川正气风（第6页）

以及如何与南洋各地土著人打交道，了解他们的一些日常习俗，以避免无意中刺激到他们的忌讳。

而既然谈到居住在岛上的当地人，少不得又要包括西班牙人、荷兰人与阿拉伯人……这些外来人口的情况也被详细介绍。

尤其对于他们的宗教信仰问题，南洋总督府有一整套相对印的管理办法。

当初南洋总督府军队占领这些地方时，只是打垮了当地驻军，摧毁了其统治，但对于这些外国人中的平民，如一些西班牙军官家属。

南洋总督府并没有把他们强行驱赶走。

愿意回国的可以自由离开。

但愿意留下的，只要肯遵守这边的法令并按规矩纳税，这些外国人一样可以在岛上生活得很安逸。

在谈到这些土著与外国人的时候，专管民族事务的委员长何园特别提醒那些大明官员，土著与外国人在南洋总督府治下属于特殊人群，但不是特权人群。

以往大明所实施的“王法不入黎峒”

之类权宜之策我们南洋总督府是不认同的。

只要是在我们南洋的领土上生活，就必须遵守我们这边的法律法规，以及按规程缴纳赋税，这一点对于那些土著和外国人也是一样。

南洋辖下各地的执政官员切不可因为不了解他们而对那些人放任自流。

以往明帝国便是因为“不通夷情”

而吃了很多亏，例如西洋商人从广州等地购买香料，每船只需付很少的税，几乎相当于毫无负担，南洋总督府可不吃这亏。

至于培训的第二点，则是南洋总督府当前在那些地方所执行的统治方式，主要为在当地实行的法律与政策。

王实虽然允许大明朝派官员来对当地实施统治，却不希望他们还按大明那一套来搞，事实上也不可能，当地老百姓早已经习惯了这些制度。

南洋总督府施行的法律法规与大明律截然不同，而是脱胎于后世几百年后民事规则，完善细致得令人发指。

政府需要负责设置与维护各种公共设施，调节和判断民事纠纷，商业纠纷。

至于刑事案件反而不需要这些官员多操心，都是由总督府自己控制的当地驻军以及警务部门，也就是类似于派出所这样的机构来负责侦破和逮捕，包括最后的判决，也是由专门的法院和检察院负责，这些职能已经从地方官的职权范围里单独划分出来。

所以这些官儿需要花费大量时间来学习和了解各种繁琐民事案件的处理，包括分家产的规则，商业欺诈的识别，田亩划分……等等。

而这其中每一项又都需要掌握相当的知识：比如法律法规，数学计算，过往案例等等，每天光作的笔记就是一大堆，让那些原以为所谓上课只是和从前私塾里一样念书写文章的举人进士们大感实在是吃不消。

虽然每一门课程，都有完善的教材，但老师们所讲的各种实际案例和处理技巧却是书本上所没有的，因此要记得笔记非常多。

说实话，这些大明的官员大部分比后世那些大清官员善于变通，容易接受新鲜的事物。

说白了就是知道好歹，王士性就是个典型的例子。

王士性根据他多年从政的经验，他发觉这里所教的东西都是真正的学问。

因此他学习得越发得认真，从一开始的被动接受，变成了主动的求学。

这些老师教学的方法也非常特殊，课堂上，非常愿意学生主动提问，意见不同时，甚至展开讨论都没有问题，并不会因为你反驳老师就会对你有看法。

王实的团队灌输给这些大明官员的知识量之大也大大超出了那些书生的预料，按他们的说法那是天文地理，风俗人情无所不包。

王士性原以为那天胡时中告诉他的东西已经非常完善了，可上了几天培训课之后便意识到胡时中所说也只是一鳞半爪而已。

行政学院这边介绍的可要完整多了，而且非常的系统。

尤其是胡时中所说的完善的制度规则，老师们简直是向填鸭子一样的朝他们硬灌。

那位漂亮的女老师张郁郁说得非常明确，你们可能暂时理解不了这些规矩的意义，那没关系，但在治政中必须按这些规矩来执行。

而且她还毫不客气地威胁，你们每个人执政能力的考核是由南洋总督府负责的，我们的考核部门也是按照这些规则来判断各位的执政能力，如果有谁不能遵守的话，总督府有权罢免他的职务，这和朝廷是有明确协议的。

虽然对这边的学问很感兴趣，但王士性对总督府可以罢免他的官职很是不满，打算在向朝廷写奏折报告的时候，向朝廷提出异议，要求朝廷收回这项权利。

罢免官员，应该是朝廷吏部的事情，南洋总督府怎么能够越庖代厨？这是越权！

难道南洋总督府就不是大明治下？

（未完待续）