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第41章 番僧安祥（第2页）

李林甫骂道：“荒唐，这世上哪有什么厉鬼啊。”

“兄长，我也不相信，可这到底是谁干的啊，林由死得太惨了，兄长，咱们得替他报仇啊。”

李林申再也忍不住了，一看到他兄弟那凄惨的样子，又悲痛起来。

“林申，仇当然要报了，但首先是要保全了自己，我不信是厉鬼所为，应该是这些年来咱们杀的那些人中的什么亲属所为？”

李林甫分析道：“既然他们也是想报仇，我猜测，他们下一个目标便是你了啊，林申。”

“我？来吧，我还怕他们不来呢，来了就好为林由报仇了。”

“嗯，但他们在暗处，咱们在明处，林申，你府上要加强保卫，要不要我把安祥叫来，隐藏在你府上，好暗中保护你。”

李林甫说道。

“兄长，不用了，我府上有足够多的伙计了，安祥还是留在你身边吧，你的安全比我更重要，即便我死了，咱李家只要有您在，就不会倒下。”

从某种意义上说，李林申和李林由还是要比李林甫更为仗义，李林甫更多的是一种狡黠的精明，他没有所谓的亲情和友情，全都是他仕途上升的棋子。

“那好，林由也不在了，申由商行的店铺，你安排人慢慢盘出去，然后多请些人，暗中保护自己，等那帮人出现后并替林由报了仇，便可放松下了。”

李林甫答道。

“是，兄长。”

前面李林甫和李林由话中提到了安祥这个人，那咱们这里来介绍下安祥。

安祥是栗特人，与李嗣业身边的小伙伴康宁一样，都是栗特人，只不过是康宁的祖上是太宗皇帝时来到大唐的，康宁的母亲和祖母都是中原人，经过几代人的血缘融合，康宁在长相上与正儿八经的栗特人已经有了些区别。

但安祥不一样，他父母在他幼儿时带他来大唐的，并定居于凤翔府，他是百分之一百的栗特人，身高虽然不到六尺，但却长得精壮结实，高鼻深目，亚麻色的卷发以及浓密的胡须，只不过现在的他为了防止被人认出来，一直都以僧人的形象被养于李林甫府中后宅的禅房里，极少出来见人，只是暗中保护李林甫的安全。

为何怕被人认出来呢？原来这安祥，名字虽然带着“祥”

字，但却是一个十足的无恶不作的恶棍，开元十五年，安祥在凤翔府挟持了一家戚姓富商的公子，要对方不得报官，并拿一千两黄金赎人，那家富商照办了，他嫌少，要追加一千两黄金，那富商救子心切，把凤翔府所有的店铺都低价卖了，又凑齐了一千两黄金，但安祥拿到黄金后，并没有释放那戚家公子，反而在一个夜黑风高的夜晚，把那戚家一十三口人都给杀了。

可这并不是他第一次作案，之前的几起案子虽然没有灭门，但人质都被他撕票了，凤翔府的富商和贵族人人自危，逼着府尹加派人手破案，终于在他计划再犯事的时候，把他给抓获了，但也牺牲了好几个衙役，最后安祥被判斩立绝。

那一年李林甫刚好有公差出使凤翔府，得知该情况后，便用另外一个栗特人替换下了安祥接受极刑。

至于为何要如此做呢？原来这安祥虽然无恶不赦，但与其他的大恶人相比，却有一个与众不同的特点，那便是对他母亲极为孝顺，对有恩于他的人也极尽能力的要去报恩，即便牺牲了性命也一样，可以说是一个性格双面的人。

他把抢夺得来的金银，基本都给了那些小时候有恩于他的人。

安祥的父亲在来大唐后不久，便因疾病死了，他母亲艰难的把他抚养长大，而周边的百姓也时不时的给予他母子俩于帮助。

在安祥七岁的时候，打东边来了一个喇嘛，这喇嘛见小安祥骨骼惊奇，聪明伶俐，而且还能吃苦耐劳，便打算留了下来，教授小安祥武艺。

这喇嘛在藏刀刀法方面造诣颇深，如果说裴旻的剑术是大唐第一，那这喇嘛的刀法在吐蕃也是无人能及的，他此行来大唐便是想去会一会青年时的裴旻，当然还是败下阵来，然后那喇嘛离开了长安，在路过凤翔时遇到了小安祥。

那时的藏刀吸取了唐刀的工艺，刀身也是长直的，单面开锋，刀尖呈半弧形，刀背有隆起的脊线，刀身无血槽，其实与大唐横刀相差并不是很大。

就这样过了五六年，安祥基本学会了那喇嘛所有的本事。

喇嘛在几年之中，武艺也得到了精进，然后又去挑战裴旻，可裴旻正值青壮年，武艺已达登峰造极之步，那喇嘛再次败下阵来，可那喇嘛时年已过五十，他觉得自己只会越来越老，今后再也没有可能战胜裴旻了，因而离开了凤翔府，往西回吐蕃去了。

那喇嘛只是在武艺方面教授了安祥，在德和为人处世方面却与大唐格格不入，再结合安祥幼年的经历，也就造成了他那双面性格。

李林甫救他，便是看重了他那双面性格和高深莫测的刀法，至于是不是十恶不赦，他不管，他要用的便是安祥的能力，所以为了遮人耳目，他让安祥剃头剃须，也学他师父喇嘛那样，做一个番僧，养在李林甫后宅的禅房里，其实此时的安祥也就二十八九的样子。

这几年，在李林甫的约束下，安祥倒没有再出去犯事，他留在李林甫府上，李林甫也觉得安全了几分，因为安祥虽然十恶不赦，但对有恩于他的人，他都会竭尽全力的报恩，尤其是李林甫这种救命之恩，那便是以性命报恩也不为过。