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抿了一口那红得似血的波尔多葡萄酒后,法国公使吕班算是道出一点点这次邀请各位外交要员的缘由了。
“文明可以让人类富强,文明可以让人类知道礼貌,大家可以生活在相安无事的世界当中。
更不会出现。
类似于中国刚刚签订条约,就出兵撕毁的情况。
(指宋哲出兵广州湾)”
“嗯。”
围在法国公使吕班身边的外交要员不管怎么想,他们此刻都顺着法国公使吕班话里面的意思微微点着头。
法国公使吕班心里面暗暗说了一句:老狐狸!
顿了顿,吕班微笑着说道:“不仅仅是条约,还有樟脑出口,本来很多已经签订好合同的,结果一下子就因为政.府.政.策的改变,让事情变得非常糟糕。
宋哲这个中国人太肆意妄为了,完全没有契约精神。”
契约精神是西方文明社会的主流精神,其本质是一种契约自由的理念。
所谓契约精神是指存在于商品经济社会。
而由此派生的契约关系与内在的原则,是一种自由、平等、守信的精神。
很多西方国家领导人都非常看重这一种精神。
日本公使林权助发挥出其高级黑的属性,说道:“也不能够怪责中国宋,他虽然曾经留学,但骨子里面到底是一个中国人,他恐怕早已经忘记了‘契约精神’这一词了。”
宋哲在此之前,一直极力塑造他是一个文明人的形象。
这种形象在很多当时的中国人看来,没有什么用途,也没有意义。
然而这种形象却会在你不知道的情况下,影响很多事情的走向。
最简单的一个道理。
你和两个人谈生意,一个是西装革履的,说话温文儒雅,另外一个是赤着膀子。
浑身纹身,嘴巴还叼着一根牙签,眼睛斜着看人的。
你会愿意和谁谈生意呢?哪怕迫不得已的情况下,你和后者谈生意,恐怕你也防着对方一手,免得出现翻脸不认人的情况。
现在日本公使林权助做的就是这样的事情。
他要破坏宋哲塑造的形象,让列强认为宋哲骨子里面还是一个野蛮人。
现在的世界中,是没有文明人愿意和野蛮人公平对等交流的。
法国公使吕班赞赏的看了林权助一眼,微笑说道:“对于野蛮的行为,我认为不仅仅是法国出力,更希望各位也出一把力气。
别的不说,就樟脑交易限制,就是对契约精神的一种藐视,我们必须要地址这样不文明的情况继续出现。
否则以后中国的商人也纷纷仿效中国宋,大家可以想象这是一种怎么样可怕的情况?”
一众外交要员没有说话,但所有人脸上都流露出思索之色。
法国公使吕班知道不可能自己说什么,对方就想象什么,不过能够让对方顺着自己话里面的意思去思索,这已经是最大的成功。
没有错,今天法国公使吕班看似是为了一个小胜利而举办宴会庆祝。
实际上就是联络众人,联手对付宋哲。
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