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第四卷 潜龙出渊震九州 第一百六十三章 下（第1页）

地0震、地陷、山崩、洪水、大风等诸般自然异象，向来都被与坏事相联。

而日食更是远胜其他，属大不吉利的天象，通常被看作是上天对世人最严厉的告诫。

《日食说》曰：“日者，太阳之精，人君之象。

君道有亏，有阴所乘，故蚀。

蚀者，阳不克也。”

又有“无道之国，日月过之而薄蚀（小月经过‘无道之国’所对应的分野天区，就会发生蚀），兵之所攻，国家坏亡，必有丧祸……”

之说。

始自前汉（西汉）之时，朝廷便专令三台令史（太史令、太卜令、太祝令，都隶属太常卿）观测、记录日食之象，引为后鉴。

每逢日食，都会与内灾外祸相联系。

实在无法寻觅时，甚至会强行穿凿附会：

“光武帝建武二年正月甲子朔，日有蚀之，在危八度。

是时，世祖初兴，天下贼乱未除。

虚、危，齐也。

贼张步拥兵据齐，上遣伏隆谕步，许降。

旋复叛称王，至五年中乃破。”

“光武建武十七年二月乙未晦，日有蚀之，在胃九度。

胃为廪仓。

时诸郡新坐租之后，天下忧怖，以谷为言，故示象。

或曰：胃，供养之官也。

其十月，废郭皇后，诏曰‘不可以奉供养’。”

最近的一次日食，则是在初平四年正月（196年）。

是时，恰逢李傕、郭汜挟持天子。

专横朝政。

曹操以日食之象应于郭、李为名，出兵相讨。

借机一举完成了“挟天子以令诸侯”

的大计。

我从来没有想过。

区区一次“日食”

，居然会带来如此大地影响：

两天时间过去，整个庐江城仍然处于一种极度恐慌不安的情绪之中。

往日里繁华热闹地街市，变得冷冷清清，各家商铺尽皆闭门停业，百姓躲藏于家中，焚香燃烛，乞求上天怜悯莫要降下天灾。

除此之外，据信报所知，庐江周边各郡县同样存有类似情况。

而荆、徐、交诸州恐怕也不会例外。

惊悸恐慌之余，一股暗流也逐渐自朝廷内外涌动起来。

依旧制，太史令有预测“日食”

之责。

一旦发现有“日食”

迹象，便要奏报天子。

举行修镶仪式以救日食——天子需要身着素服，避居于正殿，摆放五鼓五兵，以朱丝萦社。