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桂阳郡的官吏告诉他,半个月前,天子体恤胡腾年老,赏赐了一处在城北的宅院。
因为他远在凉州,还是卢植、刘陶、赵岐等相识同僚协助胡腾搬迁。
“乘坐安车的少年皇子?混杂在羽林骑中的老道?多半是大皇子刘辨,他年幼时,天子将他寄养在史姓道人的家中,称之为‘史侯’。
我在尚书台听闻,天子思念大皇子,派羽林骑接回,算算时日,正是今日入城。”
父子两人已经分别半年之久,胡腾见到窦辅回来,十分欢喜。
听到窦辅的疑问,胡腾稍一沉思,便推断出那少年皇子的身份。
“父亲,那少年既是大皇子,为何不在宫中、伴随天子身边,却要寄养在民间?”
窦辅仍然心存疑惑,这位在民间长大的少年,当真是大皇子?
“不会有假。
大皇子之所以寄养民间,是天子采纳群臣进谏,意图保皇子平平安安、长大成人。
要知道,近百年里,历代先帝所生子嗣,十有八九都夭折于襁褓之中。
基于此种情形,天子也不得不采取非常手段。”
胡腾解惑道。
“父亲,天子膝下,只有一位皇子?”
窦辅继续问道。
“不,还有一位寄养永乐宫的小皇子刘协,伴随在太后身边。
因太后姓董,所以小皇子又别称为‘董侯’。
另外,两位皇子并不是一母所生。
大皇子生母,乃大将军何进之妹,何皇后。
而小皇子生母,乃是赵国的良家子,王美人。
但王美人突发疾病,在小皇子诞生当年去世。”
胡腾继续介绍道。
窦辅暗自猜测,恐怕不是什么突发疾病,而是被何皇后谋害致死。
毕竟皇家子嗣之争,从来都是腥风血雨。
接下来的数月,因为没有门籍而无法入宫,窦辅又开始像刚来洛阳时的那样,每日驾车接送胡腾入宫。
天子偶尔会派值守郎官召唤他入宫,询问凉州事务,窦辅便有问必答。
空闲时间,他或是读书,或是游玩,也是逍遥自在。
这天,窦辅送胡腾入了南宫尚书台,在南宫门外等后片刻,不见天子召唤,于是离开。
他刚要返回城北自家住宅,却望见城门处人头攒动。
于是窦辅先将马车赶回家中,又步行折返回来,挤进人群当中,终于望见众人围观的一幕,随即大吃一惊。
以羽林骑夹道护送,由鄯善、于阗、焉耆、龟兹、疏勒五国使节组成的朝拜队伍,正缓缓进入洛阳城!
由于断断续续、长达百年之久的羌人反叛,将西域和内地隔绝开来,沿途队伍中的年轻一辈,都从未见过来自西域各国的使团。
就连那些年迈的老人,也非常激动,这是难得一见的盛况!
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