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第六十九章 弥勒之辩（第1页）

只见丁坚的额角渗出了大滴大滴的汗珠，牙齿格格作响，显然是惊恐之极。

沈诚心中不由有些好奇，这胖和尚究竟是谁？居然能把老实和尚和丁坚吓成这样？

正在惊疑不定，却听见对面那飘逸出尘的儒衫少年朗声道：“大师，你方才说的那段话，实在是太过偏激了。”

那胖和尚停下咀嚼，把啃了半个的馒头丢在一边，问道：“贫僧哪里说错了？”

从座位上站了起来，沈诚这才发现，此人身材极为高大，约莫有一米九高，身上似有一层旋风萦绕似得，如同一座肉山般大踏步过来，震得地面一阵震动。

那儒衫少年怡然不惧，朗声道：“‘大师所授记，当来佛下生，彼号为慈氏，如前后经说’此话乃是出自《佛说弥勒下生成佛经》，梵语“弥勒”

，义为“慈氏”

，大师想必也读过《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》，弥勒因地为一仙人发愿：宁当燃身破眼目，不忍行杀食众生。

宁破骨髓出头脑，不忍啖肉食众生。

更发誓言：愿我世世不起杀想，恒不啖肉，乃至成佛，制断肉戒。

经中說明修行人因慈悲心故，宁愿自毀生命也不忍食众生肉，故而号慈氏。

弥勒尚且不杀生，不食肉，又怎会如大师所说的‘杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨’？”

那胖和尚眼中凶光闪灭，恶狠狠的盯住儒衫少年，但片刻之间，脸色便转慈和，嘿然道：“弥勒尝道，佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

我只是帮他们解脱罢了，又何错之有？”

儒衫少年道：“在《华严经．修慈分》里佛告弥勒，应修慈心，以自调伏，弥勒实是以慈与忍辱度化众生……总之，杀人便是大大的不对……”

他的一番话说的铿锵有力，便连沈诚都不由暗自喝彩。

胖和尚说他不过，当下怒目瞪视，冷笑道：“你就不怕我杀了你么？”

坐在一旁的持刀少年面色微微一凝，把手探向了刀柄，却听儒衫少年道：“佛曰：‘色身无常，无常即苦。

’天下无不死之人。

就算你杀了我，最多你不过多活几年，说不定就要遭了果报……”

他话还未说完，却听胖和尚叹道：“这位小兄弟，你可知我练的是什么功法么？”

儒衫少年摇摇头，胖和尚柔声道：“杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨，我练的便是十住大乘功。

每日十住，方臻大乘。”

十住大乘功？

沈诚悚然一惊，莫非此人便是——北方弥勒教的教主，「大活弥勒」竺法庆？

却见那胖和尚竺法庆浑身黑气弥漫，似是被无数冤魂萦绕一般，灰蒙蒙的看不清，整座茶棚都似被他的黑雾笼罩了，气氛顿时压抑了下来。

那儒衫少年仍是夹缠不清，朗声道：“大师未免也太过毒辣，佛说杀生有九种罪过，杀大得罪益大……”

“找死！”

正在唠叨间，只见竺法庆身上气势猛然迸发，拳风中映射出一尊巨大的弥勒像，向儒衫少年轰去。

和普通的弥勒像不同，这尊弥勒像三面六手，通体漆黑，浑身透着血腥的气息。

沈诚心中蓦然而生一股寒意。

哪怕是隔了一张座位，沈诚亦是能感觉到竺法庆身上黑雾缭绕的气场，并且这气场似乎是有压制对方战力的效用，甚至连他的视力和听力都受到了影响，迷迷蒙蒙的看不清楚前面。

莫非，这胖和尚亦是晋入了破虚级高手的行列？

一片雾蒙蒙中，只听林平之颤声道：“诚少，怎么回事？”

丁坚低声道：“林少爷，噤声！”