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即使他对于生死有着超乎常人的泰然,人性之所在便是对同类的共情。
因此,他多多少少有些怅然。
看着色彩诡异的纸人,高桥慎脑海中又响起了笛声和鼓点。
他抬起眼帘,凝视着胖子的遗像。
那是一团巨大的黑雾,蓦然出现在灵堂上空。
漂浮着的黑雾,充满死亡的隐喻,让高桥慎一下子想起神田守彦的尖刺。
他意识到,这团黑雾,是“死”
途径的怪异。
黑雾不断地变化形象:
有时宛若千百只挣扎的手臂。
有时分裂成畸形的四肢百骸。
有时又长出一张张哭泣的脸庞。
最后,它变成了一个仰卧着的人,缓缓下降,与胖子的纸人重合。
高桥慎似有明悟——
这是人们关于“死”
的执念,所形成的怪异。
“世间怪异,凡有其名,必显其形。”
这个怪异的名字——
就叫做“死”
。
高桥慎这才明白,“死”
是一种平和安宁之物。
这怪异完全不理会众人,就安安静静地躺在那里。
这时,有几位僧人入场,他们身着袈裟色染衣,在灵堂内诵经镇魂。
日本人视死亡为不洁之物。
因此,神社不能处理死亡相关事宜,只能交给寺院。
诵经声四起。
高桥慎看着那团黑雾,并没有因为诵经而产生任何变化。
可见封建迷信不可取......
神社众人吊唁完毕后,别枝修走向前去。
他取出一块小木牌,塞进了胖子“遗体”
的衣襟内。
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