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第47章 地宫的秘密10（第2页）

安葬完毕后，丘处机询问古尔王妃有何打算。

王妃回答说，成吉思汗终是哈布日的生身父亲，哈布日应遵从古礼孝道，为成吉思汗守孝三年；而自己的父母双亲在这兵荒马乱中能否保全性命还不得而知，待三年后，准备带着哈布日回到中兴府寻找外祖父母。

丘处机甚是感动，于是就在后花园的讲经堂里设置了成吉思汗的灵堂，由哈布日开始了三年的守孝。

同时，丘处机又写了一封密函给窝阔台，告知此处实情，请窝阔台前来商议后事。

此时的窝阔台正率军在宋国的光州、随州、复州（今河南、湖北境内）等地作战，接到丘处机的密函以后，悲痛欲绝，带领耶律楚材、胡和鲁等人昼夜兼程，秘密赶到了燕京长春观。

丘处机将成吉思汗这十年来的生活情况、如何归天的细节等给窝阔台等人讲了个仔细，并告诉大家成吉思汗想把地宫内的所有宝藏赠予哈布日的遗愿。

窝阔台听罢，没有言语，在灵堂守孝三天后，由于前线军情急迫，所以先行返回大军，留下耶律楚材与胡和鲁处理后事。

丘处机拿出两幅缂丝图分别交给耶律楚材与胡和鲁，恳请二人按照成吉思汗生前的旨意，二人后代家族将作为护卫家族世世代代保护哈布日的后裔，而缂丝图则作为世代相传的证物。

如若哈布日及其后裔不计前嫌，仍尊成吉思汗为自己的先祖，每年不忘祭拜，能为成吉思汗积累阴功做些有益的事情，则可以在其需要的时候，协助开启宝藏。

而此时的耶律楚材不由得对丘处机心生不满。

早在大雪山龙马会之时，耶律楚材就对世人传言的丘处机长生不老之术心生怀疑，但见成吉思汗对丘处机百般信赖、推崇，也不便发表意见。

如今，见成吉思汗来到长春观隐居，跟着丘处机修炼了十年，非但没有长命百岁，还落得如此自刎而亡的凄惨下场，让耶律楚材心中非常气恼。

尤其是听丘处机讲成吉思汗将蒙古将士们多年战争掳掠来的那无数珍宝全部赐予哈布日，不免也心存质疑，但见窝阔台并没有表示什么异议，自己也只能遵照成吉思汗的遗旨执行，但言语中难免表现出了一些不满。

丘处机觉察出了耶律楚材的疑心和不满，但并未多做解释，只是主动自责自己对此意外没有提前预料到，也没有开导好成吉思汗，罪责难逃，将先陪同哈布日守孝三年，为成吉思汗日日超度，而后自会有个交代。

耶律楚材不便再说什么，悻悻然与胡和鲁带着缂丝图返回了蒙古大营。

日后，由于对丘处机心存的这些不满，耶律楚材在今后执掌大权期间开始使用种种手段屡屡打压道教，而推崇他自己信奉的佛教，致使道教日渐衰落，而佛教则逐步兴盛起来。

这是后话，此处暂且不表。

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中华传统文化注重“慎终追远”

，祭奠是中国人民的一种孝文化的体现。

亡灵：指死者的灵魂。

入殓：意思是把死者装进棺材。

各地时间不一，有死后3天、5天或7天入殓。

浓墨重彩：意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写。

守孝：意思是旧俗尊亲去世后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。

光州：今河南潢川。

复州：今湖北天门。