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第五章重要制度（第14页）

品评主要有三个内容：

（1）家世。

即家庭出身和背景。

指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。

这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。

（2）行状。

即个人品行才能的总评，相当于现在的品德评语。

当时的总评一般都很简括，如“天材英博亮拔不群德优能少”

等。

（3）定品。

即确定品级。

定品原则上依据的是行状，家世只作参考。

但晋以后完全以家世来定品级。

出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。

科举制度是中国封建社会从隋唐到明清的主要选官制度，实施了00多年。

所谓科举制度，就是由封建国家设立各科，朝廷定期统一招考，成绩优秀者即被授以官职的一种制度。

隋唐科举制的初创与发展

隋朝建立后，在地方设立州县学，其生徒参加秀才明经科目的考试，由此而取得官职。

各州也可以保荐文章华美的士人，参加考试。

隋炀帝统治时期，又创立了进士一科，以考试诗赋为主，科举制度至此确立。

唐朝科举考试分三级进行。

第一级为州县考试，考生没有资格限制，不必经过推荐，录取者可参加第二级考试。

第二级为省试，即由中央尚书省礼部主持的考试，在长安和洛阳举行，录取者称进士及第，第一名考卷排在最前头，又称状头，后改成状元。

中了进士，就具备了做官的资格。

第三级为吏部的复试，通过者便可授官，落榜者只能到潘镇节度使处做幕僚。

唐朝科举考试分为常科和特科。

常科每年举行一次，考生是国子监和州县的生徒和乡贡。

唐朝上至宰相高级官吏，下至地方长官，大多数是进士出身。

由于进士主要考诗赋，因而推动唐朝文学中的诗歌创作达到了顶峰，特科是由皇帝根据需要，临时增加的考试，目的是便于政府选拔急需的特殊人才。

宋代科举制的继承与改革

宋代科举正式确立了乡试省试殿试三级考试制，并把唐朝偶尔实行的殿试特科制度化。

进一步完善了唐朝形成的三级考试制度。

乡试由州一级举行，省试是礼部主持，殿试由皇帝亲自在殿廷主持。

殿试后，分三甲发榜，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。

凡考中者，按名次第级，直接授予不同的官职。

宋朝吸取唐朝藩镇割据的教训，抑制武将重用文臣，因此，武举地位下降，不常开考，特科考试也很少举行。

宋朝所谓科举出身的官员，主要是指进士一科，进士科录取数量也大大增加，唐朝每年录取进士0余人，宋朝每年录取进士二三百人，两宋00多年中，共录取进士四万多人，由此而形成了宋朝文官队伍的主体。

明清科举制的严格与僵化

明清时期的科举考试与学校教育衔接更加紧密，学生学业上的每一次考试，既是升级考试，又是录用淘汰考试。

学生从入学接受启蒙考试开始，到考中进士授予官职，中间须参加四级六次考试，经过五次淘汰，这与唐宋时期的三级考试相比，程序复杂许多。