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最早的一处记载其实是说,某人向王安石请教,为什么说谢灵运因诗取祸呢?于是王安石就告诉他说,前人已经有很细致的分析了,然后复述了上面那段话,于是“人服其能”
,就是非常佩服王安石的博闻强记。
之后辗转抄录,因为原作者实在没什么地位没什么名气,最后居然传成了荆公穿凿如此,也实在让人无语的很。
)
《豳风》,指得就是《国风*豳风》,一虫鸣则一侯变,出自对其中《七月》诗的注解。
宋主以臣子而代君上,以寒族而主帝位,对什么“王泽竭”
、“鸣侯变”
之类的东西不要太敏感,再加上谢灵运自己又是个好高骛远的大嘴巴,又焉得不死?
(康乐虽亡,诗名却已播于天下,更开谢门诗路,自兹才人代出。
后人论及王谢世家,每言“王书谢诗”
,则谢家之能与王家相持齐名,非赖谢安之于王导,亦赖谢客之于右军多矣!
)
严格说起来,谢灵运其实或者冤枉,他是个纵情姿肆的人,毁誉皆当人前,而且自视极高,就和李白似的……你说他在喝酒时抛白眼说风凉话我都信,你说他专门费心写首藏典诗来骂人……他听到怕是要嗤之以鼻的,写诗骂谁?老刘家?他们也配?!
(当然,这种脾气让人知道后,倒是更要杀他的啊……)
(顺便,在历史上,谢灵运之所以自临川徙穗,也和诗祸有关。
他有一首诗写“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻.本自江海人,忠义感君子”
,被仇人访知,上告朝廷,指其“胸怀异志”
,以是发案)
(顺便的顺便,为这首诗倒霉的人还远不止一个谢灵运……)
(东魏静)帝不堪忧辱,咏谢灵运诗曰:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。
本自江海人,忠义动君子。”
常侍、侍讲颍川荀济知帝意,乃与祠部郎中元瑾、长秋卿刘思逸、华山王大器、淮南王宣洪、济北王徽等谋诛澄。
大器,鸷之子也。
帝谬为敕问济曰:“欲以何日开讲?”
乃诈于宫中作土山,开地道向北城。
至千秋门,门者觉地下响,以告澄。
澄勒兵入宫,见帝,不拜而坐,曰:“陛下何意反?臣父子功存社稷,何负陛下邪!
此必左右妃嫔辈所为。”
欲杀胡夫人及李嫔。
帝正色曰:“自古唯闻臣反君,不闻君反臣。
王自欲反,何乃责我!
我杀王则社稷安,不杀则灭亡无日,我身且不暇惜,况于妃嫔!
必欲弑逆,缓速在王!”
澄乃下床叩头,大啼谢罪。
于是酣饮,夜久乃出。
居三日,幽帝于含章堂。
壬辰,烹济等于市。
谢公早亡,若知北朝有知音如此,又当,何感?
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谢康乐可能是冤枉,但苏胡子,他倒真是不折不扣的活该。
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