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第65章 可真是大争之世啊（第5页）

更可笑的事，就连可能受灾的消息，他们都没法放出去。

因为一旦消息传开，抢先动手囤积粮食，霸占绝大多数水源的，一定是世家大族与豪强。

他们只会乘着灾情，把百姓逼的更惨！

“门户私计，率兽食人，便是当今的汉家世道啊！”

祠庙中的老人幽幽一叹，不知有多少世道艰难的无奈。

而祠庙外的少年朝气蓬勃，却在于青州的渠帅们攀谈，多了解些各地的具体情形。

这个时代的信息来源太过有限，除了亲眼去看外，就只能听人讲述，来知晓些地方的详情。

“嗯？你是说，齐鲁大地上，眼下根本没人祭孔，都是祭祀东岳帝？鲁县孔氏被党锢，朝廷专门派了督查，严防其聚众言事？”

“对！

之前党锢的时候，孔氏私藏庇护过张俭，就被朝廷问罪，杀了嫡系子弟孔褒！

然后，一直有宦族专门盯着这孔氏一门。

之前有侯览派人上门抓人，孔氏不敢抵抗。

现在则有段珪一族派人索钱，孔氏也低头交了。

朝中的十常侍，可就瞪着眼睛，像夜枭一样，盯着这些名满天下的望族！”

听到张饶说的豫州鲁国情形，张承负委实有些惊讶，与他原本想象中的大不一样。

鲁国本是青兖的一部分，但朝廷有意分割郡县，让各州犬牙交错，把鲁国划到豫州中。

而兖州的陈留郡，其实划到豫州才更合适。

“有浮屠道人在徐州传道？还建了浮屠祠？”

“对！

那些浮屠道人可是有趣的很，光着脑袋，口若悬河，在徐州各处的世家大族与官吏间奔走。

他们的说法，什么六道轮回，什么因果报应，倒也有些意思。

那些世家大族中，有些族老信他们。

因为信他们，布施钱财，就可以洗脱罪孽，求得死后投胎的指望。

徐州的浮屠祠，就是那些大族捐赠建立的，广陵下邳都有！”

“乡间？这种浮屠祠又要气派，又要建的高大，还要大的金像，乡间怎么会有这种祠？我们青州更不用说了，东岳帝君只要泥塑，拜了千百年了，不比这浮屠好得多？”

听到佛教在徐州传播的消息，张承负沉思不语。

眼下，东来的佛教僧人们还是专注于上层说法，希望通过皈依某个世家大族，甚至君王，来改变整个东土的信仰。

而道门承接巫祭，扎根在乡土民间，却远比浮屠更为广泛稳固。

然而，等一两百年后，到了十六国南北朝，这局面就要完全反过来了！

到时候，遍地的就都是佛寺了，并且还是有田有地有僧团的大寺

“世道变易，灾劫四起可真是大争之世啊！”

在张承负的感慨中，十日飞快过去。

而后，王度终于带着彭鲿，从成武县赶回，带来了段氏的新消息！

（本章完）