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这么发展下去,如何得了!”
古凡自得其乐。
不用管他,这是中二病发作了。
以前古凡还没“病”
的那么重,即便他再得瑟,他那张大众脸也在不断告诉他:“英俊?哥们,你真心想多了。”
可是当他的容貌真的起了变化,他的“病”
也便加重了,从“越没有什么,越得瑟什么”
人士,转变为“中二病”
人士。
可惜这时代没人知道中二病,只能以“不明觉厉”
的目光注视着古凡。
赵构还有一份旨意,是给苏州府的。
也没什么大事,只是赵构让苏州府照顾一下古凡,保护好他之类的。
这份旨意绝对不是林士奇想要。
因为只要对照下他说过话,这旨意同样是在打脸。
然而林士奇却收下了。
这也义是文人的奸滑。
反正他的脸已经被太湖水匪打肿了。
一方是贼人打脸,一方是皇帝陛下打脸,两相为害取其轻,当然选皇帝了。
当然了,如果不是有太湖水匪打脸在前,他是肯定拒收皇帝的圣旨的,甚至上奏天子,指责其浪费国力民力,才是他一个文官应该做的。
中国的文官们对皇帝的塑造,可是千年不变的。
他们不仅希望皇帝贤明,更希望皇帝像“圣人”
一样道德高尚,如果不吃不喝,在遇到危难时,还可以力挽狂澜,那就更好了。
至于他们文官干什么?
难道没听圣人都说吗。
“良禽择树而居。”
君见过哪个住树上的良禽会照顾树的吗?
所以说中国的文官从一开始便点歪了技能。
孔子周游诸国寻官做,国王一听,好吗?你只是锦上添花来的。
遇到困难便飞了,一点儿也没有以国为家的意思。
不要不要。
直接撵走了。
如果不是遇个汉武帝,一个自认为可以收服他们的千古一帝,估计他们还在流浪。
正因为儒家学说从孔子周游列国碰运气,便充满了投机主义思想,所以被太湖水匪打了脸的林士奇才直接接了旨。
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