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羊皮纸上详尽记述了这具干尸泥像的来历。
原来这具干尸正是造桥的老匠人遗骸。
老匠人临终前,才对后人道出了封存心中几十年的秘密。
原来那日祭拜鲁班祖师,求造桥之法而不得,老匠人以身祀神,在昏迷中,灵魂恍惚中脱离身体,他见到了鲁班祖师。
鲁班告诉他,这九条恶蛟,原是玉垒山山神之牲,上古青龙之子,喂养在深山中青竹环绕的九蛟潭中,看山守林。
年长月久,法力越来越大,山神渐渐制它不住了,只得眼睁睁看着它们逃走,归于大海之中。
这最后一条赤蛟,法力最强,脾性最爆,已然成野龙。
鲁班祖师本可请出大禹王神禹令镇伏它,但那样却会将九蛟之母上古青龙放出,引起滔天洪水,致百姓罹难。
这本是九蛟毒计,一条一条逃走,一次比一次破坏大,其目的就是让玉妃镇供奉的鲁班祖师法身,去九蛟潭请出神禹令,即便九蛟伤得一二,也可将母救出,共同为恶,涂炭生灵。
鲁班祖师猜出九蛟之意,知道救青龙是关键,于是不为所动,待赤蛟最后一个逃走后,即令老匠人还阳,立即造单孔巨桥,铸天师符篆银牌,镇住大桥,就若一道铁闸般,隔住九蛟青龙母子,使之永不相见,永难为恶。
而老匠人将死时,也告诉子孙,希望永随鲁班祖师,佑庇天下匠人。
子孙们遵照老匠人遗愿,在老匠人死后,盐卤其身,取出内脏,放入香木,外塑黄泥,并在其腹放象牙锦盒,以旌其事。
翻看这张羊皮纸的李文书,边看边给看热闹的红x兵和群众讲说,看完后连笑荒唐荒唐。
说了一番荒唐后,匠人遗骸被当成破四旧典型,游街示众。
一路行来惹得蚊蝇乱飞,臭得行人掩鼻,最后拉到乱坟岗烧了了事。
但回家后主事的李文书即一病不起,卧床数月。
红x兵也有点儿虚火,疑神疑鬼,“破四旧”
的劲头也下去了,鲁班庙主殿,竟然因此得以保存,以至几十年后,玉妃镇要开发旅游资源,费尽周折,到处找文物古迹,最后才发现老粮站放陈化粮的仓库,竟是鲁班庙得以幸存的主殿,不由得连呼万幸!
当即拍板,将老粮站迁了,将附近居民拆迁了,弄了个鸡飞狗跳后,又将鲁班庙按古书记载恢复原貌,还搞了个场面宏大的祭鲁班仪式。
省市领导都来了,讲了话,说古礼祭鲁班仪式,很有特色,作为非物质文化遗产,要年年搞下去。
百十年来,凡买舟过此桥的人,车水马龙,无论老幼,望着桥顶黑亮的白银,总觉后脖冰凉,虔诚者,还要上细香一束,遥拜一番。
天光熙微时,挑菜行脚的,骑车上班的,渐渐川流不息;小孩哭闹的、女人洗马桶的、男人打拳跑步的,嘈嘈杂杂,好不热闹。
一阵河风从晨雾弥漫的清泠泠的白水河吹进玉妃镇临河的半边街,吹进菜市场、花鸟市场、肉市、茶铺,吹进千家万户的瓦房、楼房中。
空气中也弥漫着各种市井烟火味道,有炸糖油果子、卖包子、卖青菜、卖黄角兰的香味,也有洗马桶、路上遗落的猪屎、阴沟的烂菜叶、茶铺里呛人的叶子烟味。
让人觉得生活原来还是如此的有味。
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