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第八十七章 荒族（第2页）

这次开口的不是阿雅，而是千山雪。

阿雅和云泽同时转头看向千山雪，云泽是疑惑，而阿雅就是震惊了。

“战族？战神之族？”

云泽诧异的看了眼千山雪，又瞅了瞅下面跪着的七八位荒族人，顿时感觉有些荒谬。

在武朝，荒族人的存在感一直很低，不仅是因为他们总人口少，还因为他们战斗力弱。

荒族文明程度远远低于其他人，冶炼、纺织、耕种、医学等所有生存相关的行业都发展严重滞后。

至于战斗力，虽然体格相对普通人更加健壮，但因为无法修炼武艺，荒族人在综合战斗力上始终处于被碾压阶段。

清风山的荒族人能始终存在，不是因为他们强，而是因为清风山没有什么值得下手的利益，否则这点人早就被吃干抹净了。

最直观的一点体现，之前被云泽降服的清风山盗匪在山林中和荒族人争夺生存空间，而两者却杀的有来有回，荒族人的综合战斗力之弱可见一斑。

阿雅没说话，千山雪继续解释起来：“根据《古言杂记》记载，因为天地元气消退，荒族人的血脉被封印，再也无法觉醒异能，所以才从当年的第一战斗种族退化成如今模样。

传闻中，当年荒族之主黎本身就是天下绝顶高手，同时身具空间、控水两大异能，天下罕有人敌，其麾下十万荒族战兵，纵横天下无敌手！”

说着，千山雪瞟了一眼阿雅，继续道：“有一种说法，荒族人信奉的山神其实就是人称兵主的黎。”

千山雪说的《古言杂记》不是一部署，而是一类书的统称，内容只要是涉及到上古时代不可思议的神怪传说、远古战争、奇闻异事的书统统属于此类范畴。

但因为内容太过离奇夸张，之前这种书一直被认为是古人的臆想。

后来随着武道开始复兴，《古言杂记》中的部分内容得到了印证，世人不得不开始重新审视这类“志怪小说”

。

但即使是现在，因为《古言杂记》系列有部分描述太过夸张，连开天辟地、掌灭宇宙、造化天地、穿梭时空这样的东西都有，简直可以说是武朝版玄幻小说。

再加上这系列丛书中有很大一部分内容已经被实锤是后人杜撰，所以不少人对《古言杂记》的记载并不怎么相信。

武道复兴之后，有些人还特意关注了一下荒族，但荒族迟迟没有动静，所以关于荒族部分的记载也被划入了“杜撰”

行列。

老底被千山雪揭穿，阿雅也不再掩饰，直接道：“不错，根据我获得的传承，荒族曾经确实有过一段辉煌的岁月，兵主也正是我们信奉的山神，当时只不过是为了避祸才可以刻意易名罢了。”

“既然如此，你又缘何被其它荒族人追杀？且那些荒族人有何能力追杀获得黎传承的你？”

阿雅闻言神色有些黯然，叹息道：“权利迷人眼。”

虽然只有五个字，但云泽立即明白了阿雅想要表达的意思，无非就是内部权力斗争罢了。

事实上也正是如此，武道复兴之前，荒族的圣女顶天了只是手臂上多了一个树叶形状的纹身，再加上不会被动物主动攻击这一特性。

虽有少许神异，但并无力影响大局。

出于对传统的尊重，其它部落也能保持对圣女的基本敬意。

可这次不同，圣女的诞生直接影响了未来荒族内部统属，其余部落岂能坐视不理？

此外，荒族人觉醒了异能只能说是种子萌芽，想要真正成长为参天大树，称为绝顶高手，还需要经过长时间的刻苦修炼，而其他部落显然不会给阿雅修炼的机会，所以才有了开始景乐成撞见的那一幕。