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“现在杨光义的地位和我相仿,但是,他占有中枢之地,近水楼台先得月,这一点比我有利。
我也有优势,其一有可能成为皇帝林荣的连襟,有郑州这个实实在在的基地,还有一支听命于自己的黑雕军。”
杨光义地位上升,这给同为青年将领的侯云策带来压力。
若真要从内部篡夺大权,杨光义或许将成为障碍。
理由很简单,杨光义在军中地位比侯云策更深,也更接近中枢,还更懂得收买人心。
复国是长远目标,近期目标是将拿到手的东西经营好,若是没有实力,一切都是妄想。
除了实力以外,侯云策还准备向杨光义学习如何收买人心。
收买人说起来容易,做起来实际很难。
侯云策从本质上还是一个年轻人,却假冒年龄位居高位,而且到要以假生辰八字去和赵英算婚期。
年龄是假,复杂经历和高位逼迫其比同年更加要擅于思考。
他下定决心好好经营郑州,打造黑雕军,以此为基地,增强实力,然后再根据实际情况决定进退。
打定主意后,侯云策开始主动行动。
前此日子,侯云策心里想着要复国,实际上是跟随形势在走,并没有明确思路和具体步骤。
现在总体思路是打造黑雕军,经营郑州。
拟定近期做好四件事,一件事是再次安抚难民,使流落到郑州的难民成为侯云策最忠实的支持者,这件事做好最容易赢得人心;其次要成立一所嵩山学院,训练一批忠心耿耿的部属,具体操办事宜还要细想;三是利用太师李甲的本事,在不提高军队数量的前提下,改良装备,改变战术;四是要利用富家商铺,加大贸易,聚集财富,提高经济实力。
这四件事只能以“随风潜入夜、润物细无声”
的方式进行,在合法外衣下进行一场静悄悄的改变。
理清思路后,侯云策首把着力点首先放在难民身上,这样做比想杨光义收买人心更有成效。
难民大多安置在郑州以北、黄河以南的荒地上,随着安置工作顺利进行,流入郑州的难民近千户,达到五千多人。
郑州府先前筹得粮食八百石。
三十斤为钧,四钧为石,一石约一百二十斤,八百石约九万六千多斤,看起来不少,但是分到每个灾民头上就很少了。
侯云策再次到向大户和寺庙筹粮,好说歹说,连哄带骗加上威胁,再加上动用一些军粮,又筹得三千多石粮食。
虽然解决不了根本问题,可有点总比没有好。
郑州府再出告示,在各县设立自愿捐粮点,凡是能吃的能用的,均在捐赠范围之类。
当地民众多信佛,大多愿意行善事积功德,捐粮还是比较踊跃。
设立捐粮点十天后,各捐粮点总共收到捐赠粮食近二千石、还有钱币七百多贯,另外还捐有一些衣物、生活用品和蔬菜种子。
在大武朝以来,户籍制度已很严密,侯云策在沧州立下战功,获得刘三庄园后,以幽州户籍被烧的借口,在沧州重新登记入户,再次成为大林朝正式一员。
大林户籍主要包括户口、土地、赋役三项内容,规定三年一造。
凡季年正月上旬,各县主管户籍的户曹官员,携带本县上两年所造的手实、计帐,到州府去造一州之籍,籍依乡、里次序逐户登记,每户以户主为首,记其姓名、年龄、性别、丁中、户等、身分,若有官勋;其次登记家庭成员(包括良、贱民);最后还登记当户应受田数、已受田数、未受田数。
造籍一式抄写三份,以乡为单位,粘接成卷。
粘接处,骑缝写上某州某县某乡某里籍,州、县名上各盖州、县官印,以杜绝改换作弊。
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