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第1146章 弹道也是道枪法也是法（第2页）

草原人一旦在东边混不下去了，就会西进，而且通常情况下，立刻就会打开新局面。

匈奴人丶

突厥人丶契丹人，万历年间的瓦刺人丶鞑靼人，都会不约而同做出这样的选择。

「也是个办法。

」朱翊钧还是认可了潘季驯的处置方略。

「其实朝廷有点想错了。

」朱翊钧看完了朱常鸿的奏疏，发现了一件大明朝廷一厢情愿的事儿口大明对绥远的要求很低，安安稳稳的活着，不要生事，大明现在要把主要精力放在开海上。

这种要求，看似是让草原人老实一点，甚至带着一点威胁的味道，不老实，京营大军顷刻将至，但其实，对边民而言，安安稳稳丶好好活着，已经是天大的恩赐了。

皇帝之所以这样说，是因为朝廷一直以为，绥远的激进派是潘季训丶刘东星这些朝廷派遣的官员，但实际不是如此，潘季驯和刘东星大多数时候，都在和稀泥。

「忠顺夫人，真的是个狠人。

」朱翊钧再次肯定了三娘子的作为，这真的是个铁娘子。

对于一切反对大明在绥远统治的死硬分子，三娘子的解决方案里，根本没有招抚这两个字。

潘季驯主张剿抚并用，一边剿一边抚，解决问题和矛盾，这种朝臣面对民乱，十分普遍的解决思路。

而三娘子根本不管这些规矩，她就一个打算，趁着自己还说了算的时候，给草原人找到一条出路。

三娘子的做法，简单粗暴且直接：宁杀错，不放过。

朱常鸿刚到归化城，就知道了几起冤案，都是三娘子镇反的过程中，杀错的人，按照朝廷官员的看法，根本就不是反贼，顶多就是几句牢骚话，但都被三娘子给杀了。

朱常鸿询问三娘子为何如此，而且这些冤案，三娘子压根不觉得自己有错，三娘子只说了一句：妾本蛮夷。

这句话直接把朱常鸿所有的质问给堵住了。

而且让朱常鸿更加意外的是，草原人对这些冤案，没有什麽怨言，仿佛三娘子这麽做才是对的口因为他们就是这麽一直生活，贵人要杀人，需要理由吗？

现在草原的情况是：故意保留了一点蛮夷作风，让人们知道为何要接受大明统治。

一般到这种该马放南山的时候，就该兴文愿武了，可京营现在还有一个最重要的作用，不是备虏备倭，而是镇反，作为皇帝掀桌子的最大底牌，震慑东南。

朱常鸿还说了一个好玩的事儿，草原人觉得大明军也有法器。

不过这些法器和那些人骨法器不同，大明军队的法器是青玄帝君亲自授予的神器，不是邪器，分别是：一钱三分霹雳镇邪珠（火铳铅子）丶三棱降魔杵（三棱腰刀）和五雷击妖破魔棍（各色火统）。

看这些法器的名字就知道了，在草原人看来，这些法器专斩妖魔鬼怪，安安稳稳丶踏踏实实的生活，这些法器不会对他们招呼，相反，这就是保护他们的神器。

草原人这麽理解其实非常正常，大明从陕西外迁了六万四千人的卫军，这些卫军到了绥远，其实就干了两件事，杀马匪和杀狼，都是杀狼崽子。

比如万历十六年，驻五原府卫军，就清剿了一处寺庙，僧兵赴死抵抗，卫军把九斤火炮拿了出来，炸了半个时辰，僧兵就投降了。

卫军很奇怪，为何这处寺庙的抵抗意志如此强悍？

打开寺庙后，卫军知道了为何会抵抗了，这处寺庙，藏着476具尸体，制作法器的过程中，被卫军给打上了门，所有尸体的年纪不超过十六岁。

这些尸体，可都是草原人亲人，是草原人具体某个人的姐姐妹妹，哥哥弟弟。

朱翊钧第一次看到这三样法器的名字，都给看笑了，弹道也是道，枪法也是法，物理超度也是超度。

太子和四皇子的天下巡视，给皇帝看到了一个不一样的大明。

朱常鸿走的比太子快一点，他已经离开了归化城，向着胜州而去，他要去大明最大的煤厂看看。

西山煤局已经停止了采煤，西山的煤埋的太深了，浅一点也有五六十丈，深一点超过了百丈，挖起来过于困难，开采难度极大，胜州的煤，是大明的能源中心。

情况比朱翊钧预想的要好多得多，他也不怕别人笑话，他对民间疾苦，还停留在朱门酒肉臭路有冻死骨的阶段，他每到冬天时候，即盼着下雪，瑞雪兆丰年，又怕下雪，下雪了，会冻死人的。

而实际上是，大明万历维新二十四年，还是有了些微小的成果，大明主要地区，还称不上是丰衣足食，但完全称得上是有口饭吃了，冻死人自然也有，但都是特殊偶发现象了。