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第四十七章 元神畅游内宇宙(第1页)

nbsp;单独修炼的仙人,往往使用采阳助yin法,就是背部对着太阳,用意念采集太阳的能量,源源不断地进入命门穴。

双修仙人就不一样了,它讲究的是yin阳互补,就是一yin一阳,通过命门,形成对流,女人之yin,注入男人命门,男人之阳,注入女人命门。

在yin阳相互流动之中,将督脉和任脉彻底地打通,接着打通全身其他经脉。

躯体方面修炼的本质,就是一通一强,而通是强的前提。

此刻,两人背对背,端坐于火炕上,两人的命门紧紧地相贴。

修炼中,非常重要的一项,就是两人都要在单位时间里实现天人合一,而实现天人合一,不在于初步的领悟,而在于实现天人合一的程度。

凡是认真修炼过的人,都知道天人相应的原理,所谓天,就是无边的宇宙,而人的身体,实际上就是无边宇宙的一个分子,所谓天人合一,就是让自己的身体这个无边宇宙的小小分子,和整个宇宙完全化一。

人的身体和无边宇宙完全化一,听起来非常玄妙,其实非常简单,其过程,就是“三入”

:入静,入定,入境。

当然,说它简单,是程序简单,真正做起来,还是相当难的。

入静是第一步,入定是第二步,入境是第三步。

这三步,是层层深入的递增关系,越往深处进行,难度越大。

难就难在,人的身体,本身就是一个相对duli存在的小宇宙。

在这个小宇宙里,有九州四野,有村落城池,有江河山川,有大大小小总共三百六十五个各司其职的神灵。

作为“地方官”

的小神,分别管理一个区域,比如眼神,管理眼睛,耳神,管理耳朵,鼻神,管理鼻子,肝神,管理肝脏,心神,管理心脏,脾神,管理脾脏,肺神,管理肺脏,肾神,管理肾脏,等等等等。

而统治身体整个宇宙的,是君主之神,他是主神,也就是通常所说的识神。

而识神这个主神,却不是至高神,至高神,就是人的元神。

主神权力很大,但是要又要受至高神的无形控制。

由于人们平ri里进行多种多样的活动,大大小小的神灵,便要各司其职。

平时,人体内的诸神既要服从主神的支配,又有单独控制人体某个部位的权力,这样,就给修炼者的入静,带来很大困难。

主神令诸神入静,这时那边一阵狗叫声,于是,耳神便把注意力引向狗叫声;主神好不容易把耳神拉回来,那边一阵奇特的香味飘来,鼻神便把关注点引向香味发源地。

即使主神,也是常常开小差的,他自己刚想入静,却想起平ri里为之cāo劳的烦恼事务,于是他把注意力放到那件事务上,使得三百六十五个地方官处于失控壮态。

入静是天人合一的第一层,都这样困难,何况第二层、第三层呢?

个中道理,以后再讲,否则,放到一章里讲这么多,就太理论化了。

且说金童,跟着师父,在仙界与玉婉一起修炼多年,他的主神已经相当强悍,需要全身心入静的时候,主神便很快率先进入“全神贯注”

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