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第一百三十三章 谛听（第2页）

谛听是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。

谛听的来历据认为，唐·开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。

白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。

在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。

贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。

三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。

根据佛经曰：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”

。

众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身，故建寺连白犬同请供奉。

金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化，称金地藏。

这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。

后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。

当然了，三界中有点名望的人都知道，那是佛家往自己脸上贴金而对外说的，在这一界，关于谛听消息灵通的都知道那是当年的绝世大妖！

早年地府第十八层的本源中曾经诞生一盖世大妖，谛听，当年谛听不服管教冥王遂将其封于第十八层地狱，期望有朝一日能够将其收复。

之后地藏入驻地狱第十八层，以佛家神通将谛听收为座下神兽，于是昔年的大妖就成了现在的佛教地藏王菩萨的坐骑。

孟婆当年也曾经与谛听交过手，对这畜生的实力自是十分的清楚，若是这畜生去袭击现在的冥王，那么事情就大条了。

孟婆悄悄的向着一边退去，准备去阻拦谛听。

“阿弥陀佛，孟婆施主还是在这里呆着比较好。”

地藏转身对着一旁准备离去的孟婆说道。

孟婆转头看向凌风。

凌风当做没看到，孟婆待在这里自是比离开要好。

见凌风没有表示孟婆有些苦涩的笑笑。

原以为来了一个强有力的帮手但是没想到也是别有目的的人。

接下来，场面有点安静，在场的四人没有一人说话，孟婆是不知道说什么好，地藏虽然不知道凌风的打算，但是现在有时间等谛听回来，无疑是给与自己一个翻盘的机会。

而凌风则也是在等待谛听，准确的说是在等人书—生死簿。

（未完待续。

）