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“来日我若能在河北立下基业,定会再来广陵,与元龙不醉不归!”
虽然很是不舍,但陈登也明白刘备现如今的处境不适合把酒言欢。
可让刘备空手而归,陈登又自觉失礼。
念及此。
陈登又道:“玄德公要回涿郡教学,岂能无书?我在下邳城的府邸中,存有藏书千卷,既有五经传疏,又有诸子百家论著,玄德公可尽取。”
五经传疏即注解过的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
诸子百家论著包括法家刑名法术、道家黄老之学、兵甲战略兵法、纵横家外交策论、史家人物列传、阴阳家谶纬术数、医家医理典籍、农家农事历法等等。
汉代经学传承多限于师徒私授且依赖于手工抄写,往往是有钱都买不到。
名满天下的大儒蔡邕,藏书也才万卷。
陈登一出手就是千卷藏书,足见礼厚。
而能被陈登珍藏的千卷藏书,其价值绝不会低于万两黄金。
价值太大,饶是刘备也惊得不浅:“我岂能贪图元龙藏书?”
见状。
陈登笑道:“《孟》曰:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”
“有义气的朋友,虽然姓名不同、家乡各别,但可以托妻寄子,在情谊上赛过骨肉,所以当初管鲍分金,会传为美谈。”
“玄德公忧我性命,不辞辛劳亲至匡琦,此等义气,更甚于管鲍分金;藏书虽贵,但贵不过我与玄德公的朋友义气。”
真诚的话语,令刘备更感震撼。
诸葛亮亦劝:“陈太守以千卷藏书为将军谋划基业,将军不可辜负了陈太守的好意。
待将军实现大志,莫说千卷藏书,天下藏书皆可回赠陈太守。”
陈登讲的是朋友义气更胜于千卷藏书。
诸葛亮讲的是投我以木桃报之以琼瑶。
二者虽然角度不同,但都指向一个核心:永结友好!
最终。
刘备接下了陈登的这份厚礼。
如陈登言:要回涿郡教学,岂能无书?
刘备想在河北养望,最好的方式就是教学。
汉代的教学不是天乱坠的吹嘘几句就能让士子争相而来。
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