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第53章 汉家自有制度本以霸王道杂之刘备（第2页）

假使司马懿及其子孙没有篡魏立晋，那么以曹爽当时欺君罔上、霸凌幼主的行径，司马懿即便违背了洛水之誓，高低都得被评价一个“不计个人荣辱，为曹家世代赴汤蹈火”

。

刘备眼神一肃。

刘备不是一个认死理的。

刘备对仁义的理解，这些年一直都有变化。

作为一个学渣，还曾是涿郡市集席履贩子、游侠话事人、义兵首领，刘备不可能自行自书中领悟到何为仁义，更不可能一开始就知道何为仁义。

言行标准，受到了启蒙恩师卢植、刎颈之交牵招、同窗挚友公孙瓒、幽州牧刘虞、青州刺史田楷、北海相孔融、东州名儒郑玄等人的影响。

不断的吸取经验，不断的精进成长，方有今日惟贤惟德的仁义刘备。

曾有人总结：关羽和张飞之所以能成为刘备的左膀右臂，是因为关羽学会了刘备的善待卒伍，张飞学会了刘备的敬士人，但因刘备对仁义的理解一直在精进成长，而关羽和张飞没能跟上刘备的脚步，故而关羽养成了善待卒伍而不敬士人的习性，张飞养成了敬士人而不恤小人的习性。

而自遇到诸葛亮、庞统和徐庶后，刘备对仁义的理解又更深了。

故而在听到诸葛亮方的进言后，刘备又有了新的感悟：只要有仁义之实，即便行事多诈也不会丢失仁义的本心。

如史书所载汉宣帝训斥太子与儒生关系过于亲密时所言：汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？

“军师言之有理！”

刘备认可了诸葛亮的进言，同样认可了张飞那句“琅琊相臧霸都赠礼了，利城太守吴敦、东莞太守尹礼、北海相孙观、城阳太守孙康，岂能不赠礼？”

张飞的颓丧瞬间消失，取而代之的是自告奋勇：“大哥，俺去找吴敦等人！

定不会比诸葛军师和徐军师要的物资少！”

只是这话刚说出口，张飞就感受到了刘备锋利的目光，又再次缩了缩脖子。

吴敦等人又不是士人，刘备可不敢让张飞单独去找吴敦等人要物资，万一起了冲突，刘备要不到物资事小，牵连到数万士民事大。

总不能指望吴敦等人一群泰山贼出身的，被张飞惹急了后还会跟数万士民讲仁义？

就在这时。

糜竺请命道：“昔日我在东海时，与吴敦有些旧谊，我愿前往利城。”

张飞嘴一裂，附和道：“子仲要去利城，岂能无猛士护卫？大哥，俺跟子仲一并去！

大哥，俺保证都听子仲的！”

刘备无奈的看向糜竺。

见糜竺同意后，这才同意张飞同往。

怕张飞闹出事端来，刘备再次叮嘱且许诺：“若吴敦能心甘情愿的赠礼，你二人可直接北上东莞、城阳、和北海国南部，游说尹礼和孙康、孙观三人。”

“一定要谨记，万不可动粗！

你一时泄愤容易，我还得赔礼道歉，否则数万士民都得跟着我受累。”

张飞连连保证道：“大哥放心！

俺肯定不动粗！”

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（本章完）