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经过一年多不断修缮,如今的关帝庙,整体面积已经比林海在的时候要大出一倍有余。
不仅在正殿供奉了关帝爷的神像,后殿和偏殿还请来了太上老君和观音菩萨,听说明年还要请药王孙思邈入驻。
这种大杂烩的供奉方式,既认同了关帝圣君三教合一的特殊属性,也完全契合了民间信仰的功利色彩。
关老爷是武财神,信徒众多,需求量很大,而太上老君是道教始祖,想要长生不老的,当然也大有人在,至于观音菩萨嘛,虽然算是舶来的神仙,但在道教中也有一席之地,被尊为慈航真人,是智慧和慈悲的化身,放在关帝庙里,可以最大限度满足老百姓的各种精神需要,也没有任何毛病。
不仅如此,省道教协会对关帝庙也非常重视,专门派遣了一位德高望重的法师来此主持工作,如今的关帝庙,各方信徒络绎不绝,香火之旺,从山门前功德碑的名单上就可见一般。
据说,能在碑上留名的,至少是捐款十万人民币起步,五十万乃至上百万的,也不在少数。
整个关帝庙的商业色彩非常浓厚,上香,磕头,都有明码标价,不仅可以用现金,还支持银行转账。
抽签解签开光以及各种法事更是有专人接待,且根据客户的要求,按照难易程度收取不同的费用。
更可笑的是,还能开具正规的文化用品发票。
据吴宪华介绍,所有这些,都是在李慧的大力推进下完成的。
李慧在担任东辽市长期间,曾经两次来黄岭调研,除了关注冰雪基地的建设进度之外,对黄岭经济发展,也提出了很多重要建议。
其中,寺庙搭台,经济唱戏,发展特色经济,就是她的重要举措。
为此,黄岭县还成立了关帝庙景区有限公司,对门票和各种捐款以及香火钱进行分成。
更有意思的是,关帝庙中除了住持道长是正经八百的道士之外,其余都是由当地镇政府的工作人员扮演的,他们白天来此上班,晚上回家睡觉,朝九晚五,休息日加班还有补助,小日子过得还挺滋润,当然,这批哥们的唯一任务就是创收。
综合起来,就是一个字:钱!
用李慧的话说,没有钱,再美好的理想和愿望也都是空中楼阁,所以,黄岭县政府要摒弃之前畏首畏尾的作风,把经济指标放在工作的第一位,抓住一切契机发展经济。
这确实是李慧的风格,听着上述介绍,林海不由得微微皱起了眉头。
邱源似乎看出了林海的心思,微笑着问道:“怎么了,好像你不是很赞同这位李市长的做法?”
“那倒不是,我只是觉得,如此商业化,与当年张铭澜先生的初衷相距甚远,有点变了味道。”
林海斟酌着说道。
邱源淡淡一笑:“现在地方领导很难当的,尤其是经济欠发达地区,财政空虚,家徒四壁,到处都在用钱,可以说是举步维艰啊,我听说过这位李市长,是个很能干的女领导。
你啊,这叫不当家不知柴米贵啊,很多时候,理想和现实之间的差距还是非常大的,身为父母官,光有理想是不够的,更多的还是要面向现实。”
林海点了点头:“您说得对,我是个理想主义者,难免会犯脱离实际的毛病。”
刘鹏宇则笑着道:“要我看啊,按照李慧的打法,今年你和她恐怕免不了要产生分歧,吵架是在所难免的,搞不好都能分道扬镳。”
林海苦笑,未置可否。
刘鹏宇继续道:“李慧本就是个唯经济论者,顾焕州又急于要政绩,他曾经提出,省城的Gdp要连续翻番,但我没给他面子,咱俩因此还吵了一架,他说我因循守旧,不敢放开手脚,我说他不按照经济发展的规律做事,都什么年代了,还要搞这种荒唐的把戏!
结果闹了个不欢而散。
我想,以顾书记做事的风格,他肯定也对李慧提出了差不多的要求。”
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