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庙堂比较高大,大概有四五米高,青砖飞檐琉璃瓦,前面一排五根一人合抱的朱红色大柱子。
庙门朝东,里面很宽敞,足有二三十平米,正中央供奉着先祖、前辈,还有虚拟的小湖神。
祠堂前面的有一大片空地,空地中央规则分布着六个火塘,中间的火塘直径大概有两米,周围是五个直径半米左右的小火塘,它们可以看做一个均匀五边形的五个顶点,听说他们是按照五行方位排布的,似乎还和周围的五个小村子遥相呼应。
对这些玄乎的东西,莫书不置可否,不知道该不该相信,毕竟自己有一个逆天的空间。
算了不去管这些!
在这一大片长宽大概有五百米左右的空地广场之外,南面就直接是一大片稀稀疏疏的还没长出叶子的柳树、杨树、垂柳、榆树、槐树、果树、野果树等等,北面不远处就是那一条从李家村流淌过来的“小河”
,在小河的尽头也就是小湖泊那里,就是一大片成块成块的田地,那是李家村的农田,再往北就也是一大片落叶树木了,不过也偶尔夹杂着几棵松树、柏树这样的常绿树木。
南北两大片的树林里面,很多地方都还残留着一丛丛、一片片的枯草,或者差不多可以说“遍地都是”
。
其实除了这一出祠堂和大广场之外,其他四个村子和小湖泊之间的情况都和这里差不多,也都是一条小河从村子里面流到小湖泊里面,过了环形路之后不远,两旁就是连片的树林,然后再快到小湖泊的地方,小河两旁就分布着两大片成块成块的农田。
总的来说,小湖泊周围往外辐射到快到环形路的地方,除了五个村子的小河、农田和那一处祠堂广场之外,其他的地方基本上都是一片片的树林,树林里面也都是一些落叶乔木、果树和野果树之类的大大小小的树木。
再说这次年祭活动的准备,在一段时间之后,火塘里面已经摆好了柴火堆,两套香案、香炉也摆好了,空地旁边还蜿蜒盘卧着一条十米多长的金黄色布龙。
全村的村民们也都换上了新衣服,安静的一圈圈的围在空地周围等待着,一些调皮的小孩子也被父母牢牢地看管着。
遥遥望去当太阳刚刚碰到山巅的时候,上一届村长也就是如今的,村长的父亲老村长,走到面对西南方向摆放的香案前面,拿起一只粗长的高香,放到旁边早已经被点燃的蜡烛上点燃,然后双手捧着高香,高声喊道:“拜天地之一拜天宫!”
,然后把高香插到大大的香炉里面,再领着大家朝着西南方向磕了三个头。
之所以对着这个方向祭拜,是因为这个方向距离小山谷很远的大山深处,有一片没有人知道范围的叫做“天宫山”
的茫茫群山。
村子里面流传的传说就讲,天宫山是天上的神仙们,留在人间的“行宫”
,是九霄之上的天宫的小小的复制品。
天宫山的门户,就是两座绵延的高耸入云的,屏障一样的山脉,就像是“两扇门板”
一样,所以被当成“南天门”
称为“天门山”
,比较高的叫做大天门南山,稍微矮一点的叫做小天门山,不过它们可远远不是“门前面的”
这一大片的“矮小山头”
可比的。
大小天门山之间有一个比较狭窄的缝隙,也就能让一个人通过。
传说中进入天门山之后,在茫茫的天宫山之中,存在着“风伯洞”
“雷池”
“蟠桃园”
“九龙湖”
“化龙潭”
“斩妖台”
“老君山”
“花果山”
“仙女池”
“玉皇座”
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