八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

033解锁（第4页）

册门，讲究的是考证今古之学。

册门的祖师爷是司马迁。

时至近代的江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。

风门，研究的是天下地理山川。

风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。

火门，讲究的是各种养生之术。

火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。

那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。

爵门，讲究的是为官之道。

传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。

自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。

要门，因乞讨要饭而得名，讲究的是落魄之道，各种手段门槛多事示人以卑弱。

这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。

近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下药拍花的，都可算要门中人。

由此可见，江湖八大门包罗万象，讲的就是人世间做事的手段与道理。

而江湖术本身没有什么善恶好坏，就是各种手段，但是江湖中人良莠不齐。

而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了，归于狭义的“走江湖”

之中。

古时江湖中人有两种讲究：“里”

与“尖”

，也称为“术”

与“道”

。

里指的是手段，类似生意经，要揣摩人的心理，琢磨运用何种方法才能达到目的；尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。

比如疲门讲行医，“里”

指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人，而“尖”

指的是真正的医术本领与医道修为。

在世间行事，这“里”

与“尖”

二字不可偏废，否则就算你有真本事，也未必有人肯买帐，古往今来天底下怀才不遇之人多的是。

俗话说“尖中里，了不起；里中尖，赛神仙！”

讲的就是这个道理。

但是近代以来走江湖的术士艺人，更多的是研究坑蒙拐骗的手段，大多沦为下九流了。

其实江湖术本身是一门大学问，如果善用此中之道，足以行走天下立足谋身。

时至今日，以各种术法以及江湖手段谋生的八大门，早已消失在现代文明社会的喧嚣中，但其包罗万象的各门传承，仍以另一种方式在我们的身边若隐若现，几乎无处不在。

如今想看到《方外图志》上的内容，必须先请高手修复才行。

对比尚未修复的《方外图志》与已经修复的《妙法法华经》，吴太询的技艺简直是巧夺天工，魔术都不足以形容，简直就是魔法呀！

丁齐心想，既然叶行也是江湖八大门的传人，就让他再去找这等奇人异士吧。