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当天晚上,丁齐在家上网查资料,《扁鹊见蔡桓公》的故事又读了一遍,《季咸见壶子》的典故也查到了。
《扁鹊见蔡桓公》典出《韩非子》,故事很简单。
神医扁鹊某日见到蔡桓公,开口道:“君有疾在腠理(注:体表),不治将恐深。”
蔡桓公曰:“寡人无疾。”
等扁鹊走了,蔡桓公还对别人说:“医之好治不病以为功。”
十天后,扁鹊见到蔡桓公又说:“君之病在肌肤,不治将益深。”
再过十天,扁鹊见到蔡桓公再次说:“君之病在肠胃,不治将益深。”
但蔡桓公都没当回事,还很不高兴。
又过了十天,扁鹊见到蔡桓公时什么话都没说,居然转身就走了。
蔡桓公也很好奇,就派人去问扁鹊,今天是怎么回事?扁鹊告诉来者,国君病已入髓,他没法治了。
五天后,蔡桓公突发急病,赶紧派人去找扁鹊诊治,而扁鹊已经收拾东西跑路了。
结果蔡桓公暴病身亡
另一个《季咸见壶子》的故事,典出《庄子》,就比较复杂了。
庄子的文章本就不好懂,而且网上的很多翻译大多是望文生义,就更不好理解了。
壶子是列子的师父,而列子是战国人,也是后世道家尊奉的冲虚真人。
季咸是郑国的一位神巫,开口能断人死生存亡、祸福寿夭,说谁哪天死就哪天死,应验如神,简直快赶上阎王爷了,谁见了都怕。
列子见到了季咸,回去便对壶子说:“师父,我以为您已经老厉害了,可是现在有位季咸比您还厉害!”
壶子说:“我的本事,你只学到了皮毛,远未得道。
其人只认表象、未知实质,不信的话,你明天叫他来,为师让你见识见识!”
第二天列子请季咸来了。
季咸见到壶子后,出门便对列子说:“你师父不行了,也就能再活十来天。
我看他的气色,所透露出的生机就像被水浇灭的灰烬。”
列子回来哭着告诉了师父。
壶子却说:“我刚才显示的,是大地寂然不动、无始无终的心境,他当然看不见我的生机。
你明天再找他来一趟。”
第三天,列子又把季咸找来了。
季咸出门后说道:“你师父遇到我真是走运,他有救了!
我看到他的生机不再完全闭塞,已有重新吐露的迹象。”
列子回去告诉了师父,壶子说:“我今天展现的,是天地交感,万物将分未分、已现萌芽的心境,他则看到了其中孕育的一线生机。
你明天再叫他来。”
第四天,壶子又来了,出门摇着头对列子说:“今天不合适,因为你师父的状态很不稳定。
等他不再这么恍惚难测了,我再来看。”
列子回去告诉了师父,壶子说:“我刚才给他展示的,是阴阳交互、万物并作的心境,以他的本事当然看不明白。
大鱼潜藏的深水曰渊,静止不动的深水曰渊,流动汇聚的深水曰渊。
渊之相有九,皆深不可测,这里我只说了三,反正他都看不透。
你明天再叫他来吧。”
第五天,季咸好像已经上瘾了,列子一去叫,他就又来了。
结果只看了壶子一眼,季咸转身便跑。
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