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第9章 9（第15页）

剖出精见。

离一切物。

别有自性　若如佛说。

令指见精。

分明无惑。

至于证真大菩萨等。

亦不能于诸物之中分出其见。

况我声闻初学者乎　三印成难辨

佛言。

如是如是　印其不能分出见性　二约即物以推非见四。

一牒前无是

佛复告阿难。

如汝所言。

无有精见离一切物别有自性。

则汝所指是物之中无是见者　既不能于物中辨出见性。

斯则所指咸物无于是见。

既无是见应即非见。

故下征之　二征此有非

今复告汝。

汝与如来坐只陀林。

更观林苑乃至日月种种像殊。

必无见精受汝所指。

汝又发明。

此诸物中何者非见　所指物像既不是见。

反应非见。

若了唯真。

更无是见非见。

以不了故随语生执。

洎乎征诘。

罔知所从。

向下会通皎然可见　三答释不知

阿难言。

我实遍见此只陀林。

不知是中何者非见。

何以故。

若树非见云何见树。

若树即见复云何树。

如是乃至。