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第28章 28（第3页）

由味境合方有觉知。

境灭知亡。

未为通贯　四身根

身与所触同。

各非圆觉观。

涯量不冥会。

云何获圆通　毕陵伽婆蹉。

因观痛觉。

觉清净心无觉无痛。

遗身纯觉。

获无学果。

今云。

能觉身根与所觉触。

互相假有。

各无自性。

义例相类。

俱非圆观。

知无知异各有涯量。

互不相冥。

故为所拣　五意根

知根杂乱思。

湛了终无见。

想念不可脱。

云何获圆通　须菩提。

旷劫已来心得无碍。

由是观察。

十方成空。

空性圆明。

顿入如来宝明空海。

同佛知见。

今谓。

意根杂乱思念。

若以寂定湛旋。

毕竟无有知见。

依此修行。

想念何逃。

亦可若望湛觉真明。

必无知见。

即无知觉明也。

应知有知见者未脱妄想　三依识修断门六。