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第5章 维斯塔贞女(第2页)

当一个部落的灶台熄了火,自然这个部落就遇到了麻烦。

一个家庭的灶台熄了火自然这个家就遇到了麻烦。

推演开来,罗马的灶台熄了火,自然整个罗马就将陷入巨大的麻烦。

十二主神中,维斯塔是被当作家神供奉最多的,尤其是在农村,一半以上的家庭都供奉她。

炉灶里的火焰既代表丰盛,又代表延续。

因此,罗马的维斯塔神庙内六位贞女的工作,就意味着整个国家是风调雨顺,还是风雨飘摇。

即便是罗马执政官、保民官遇到了贞女的马车也必须让路。

十二主神中,维斯塔是被当作家神供奉最多的,尤其是在农村,一半以上的家庭都供奉她。

炉灶里的火焰既代表丰盛,又代表延续。

因此,罗马的维斯塔神庙内六位贞女的工作,就意味着整个国家是风调雨顺,还是风雨飘摇。

即便是罗马执政官、保民官遇到了贞女的马车也必须让路。

马车是大祭司给她们安排的,车的后面放着两只大银瓮,目的地是卡佩门附近的厄革里亚之泉。

此门位于罗马南面,是阿庇亚大道进入城市的大门。

传说,罗马第二任国王努马·庞皮留斯,他是一个头脑清醒、相对平和的人,喜欢在橡树林中休憩。

在这样一片山泉浇灌的小树林里,他遇见了仙女厄革里亚,友谊很快发展成了更深层次的交流。

后来努马建立了维斯塔神殿,并将他遇到厄革里亚那个地方的山泉交由贞女照管,这是维斯塔神殿的专用圣泉。

马尼亚特意绕路去那里,除了她很喜欢在繁华与喧嚣的都市里穿行,还有另一个原因,维斯塔贞女有释放死刑犯的权力。

原本的路线上经常会遇到送往竞技场的死刑犯,押送的卫兵为了不给贞女释放死囚的机会而经常绕路。

然而,马尼亚喜欢给她的女神一个可能行使仁慈的机会,像卫兵一样,她也不走寻常路。

很遗憾,到了卡佩门,马尼亚也没能遇上押送犯人的卫兵。

马车在橡树林外停了下来,马车夫手持短剑在一旁护卫,他被禁止注视贞女,禁止靠近她十步以内,也禁止和她说话。

马尼亚走到马车后搬下一个银瓮,走进树林。

东风吹的橡树叶摇曳不止,阳光透过枝叶的空隙照在她的脸上,鸟儿在枝头跳跃,欢唱。

城市的喧嚣被微风中橡树的低语,和小溪拍打岩石发出的声响所滤去。

马尼亚先在溪边轻念一段祷告词,然后将银瓮放入溪中打水。

打水是一项非常累的体力活,但与在宁静的小树林里独自待上一段时间相比,这只是一个小小的代价。

她搬着银瓮走路要非常小心,瓮里的水不能溢出。

如果溢出了,那便是不吉利,就需要再跑一趟圣泉重新打水。

打了两个银瓮的泉水,虽然清风很凉快,她也累的汗流浃背。

费尽力气将银瓮搬上马车后面的架子,她瘫坐在座位上。

不需要她言语,车夫往回神殿的路上赶车了。

马车前是两匹白色的母马,马车上是个阉割了的宦官。

大祭司避免贞女接触到,任何可能激发她们性欲的雄性。

据传说,阿尔巴隆迦之王死后,一直觊觎王位的叔叔,让公主拉维尼亚,带着处女之身做了维斯塔女神的贞女。

因为做叔叔的十分清楚自己的王位来的不正当,他害怕一旦公主有了孩子会对自己非常不利。

然而事与愿违,有一天,在祭神之余,公主躺在河边睡着了。

恰逢此时,战神马尔斯经过她的身边,对她一见钟情并占有了她的身体。

而公主始终未醒,大概这就叫神奇吧。

随后公主生下双胞胎,分别取名为罗穆路斯和雷穆斯。

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