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他和疾风头顶着头,摸着它的鬃毛,很快进入了睡眠。
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十一月开始了,寒冷也伴随而来,夜晚不再喧嚣,白天也变得安静。
在农田里,农民开始耕种,希望大地能在种子发芽之前保护种子免受寒冷。
根据历法,本月的保护工作都委托给了月亮女神狄安娜。
11月3日 伊西斯节
这个起源于埃及的节庆在10月28日和11月3日之间庆祝。
代表混沌的塞特(seth)出于嫉妒,杀死了代表善良的兄长奥西里斯,肢解了尸体并抛撒到整个埃及。
奥西里斯的妻子伊西斯,拼命地寻找丈夫的尸体碎块,直到全部找到,并设法将碎尸重新组合到一起。
为了使奥西里斯永远没有后代,他的阳具被尼罗河里的一条大鱼吞噬了。
然而,一种强大的魔法使奥西里斯一度起死回生,成功地让伊西斯怀上了他们的儿子荷鲁斯。
最终,由于其非同寻常的生命状态,奥西里斯坐上了主掌亡灵永生的神位。
伊西斯节和其他遵循受难、死亡、复活这一连串过程的信仰一样,在不同的日子庆祝这个神话的每一个不同阶段,直到正义战胜邪恶,正常秩序得以恢复的时候为止。
所有仪式都由出现在本月图像里的祭司主持,传统上他们身穿长袍,头戴胡狼头面具,代表阿努比斯(anubis)。
另外,还伴有我们在本月图像中看到的仪式元素:神圣的乐器,盛放叶子的盘子和盘子里的蛇,折下的树枝,甚至还有和伊西斯女神相关的动物——鹅。
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罗马城。
伊西斯女祭司叹了口气,这些人应该都是专业厨师吧。
那么,为什么他们就不能费点心思去了解一下顾客的饮食需求呢?
首先,就是她雇的那个笨蛋厨师,竟然还在准备母猪的乳房,尽管知道她有几个犹太客人要来参加晚宴,每一个罗马人都是知道的,犹太人不吃猪肉。
正如女祭司耐心地向厨师解释的那样(当时克制住了用皮带抽他头这一与身份不符的冲动),埃及人都知道,那些饮用猪奶的人会突发麻风病和疥疮性瘙痒。
然而,他想让客人们吃的正是挤出这种奶的母猪乳房?
然后是兔肉,除了这个极其无知的厨师,所有人都知道犹太人也不吃野兔的肉。
然而,他还带来了鱼来,好像伊西斯女祭司就可以吃鱼似的!
当然,其他的埃及人是吃鱼的,事实上宗教因素也规定了他们必须在第一个月的第九天烤鱼。
女祭司买鱼,是因为她的宗教规定她那天必须买。
但是她一直把鱼放在她家外面人行道上的小炉子里烤着,直到这鱼在她家门前烧成了灰烬。
鱼是一种不纯净的生命体,因为它来自海洋,而海洋是一种多余的元素,是造物所遗留下来的不需要的物质。
海洋对于耕种、饮用或任何其他用途都是无用的,如果诸神认为海洋不适合于利用,他们的女祭司就肯定不会吃不圣洁、不纯净和受污染的海水中的产物。
纯洁对女神伊西斯很重要,所以,女祭司在准备献祭的时候,就会穿上亚麻长袍。
与羊毛不同的是,羊毛长在肉身上,肉身会衰老、腐烂、死亡,而亚麻出自永恒不朽的大地。
女祭司在准备献祭的时候,已经去除了身上的每一根毛发,因为那既多余又不洁。
那么,她为什么还要把自己裹在动物的毛发里面呢?
亚麻布简朴、干净,又不易长虱子。
此外,她的长袍是在亚麻开花时采收的,甚至尚未染色,衣服在湛蓝的天空下闪闪发光。
为什么要舍弃这样的衣服,去穿粗糙的羊毛长袍呢?
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