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第62章 攻心为上（第6页）

说到这里，鲍五便似全身的力气都没有了，一屁股坐在地上，哭得跟泪人儿似的。

元春忍不住叹息，用手指轻轻揉着自己的额角。

这个赖三姐，也是一个很悲剧的人物。

在原著的世界里，赖家吸着贾家的血一步步壮大，赖三姐的日子大约也会过得不差。

而在这个世界里，自己救了代善，让赖家的盘算落空，她的命运也跟着发生了大逆转，落到了如此地步。

这个世界的女子，就是这么悲摧！

不管她们是贤是愚，是美是丑，是善是恶，都无法左右自己的命运。

她们的一切荣辱悲欢，都是由“父”

“夫”

“子”

这三个角色决定的。

父、夫、子荣，她们便跟着沾一点光；若父、夫、子遇到祸事或者自己作死了，她们也就跟着跌落尘埃，无论如何挣扎，也无力改变自己的根本处境。

不是她们不想自救，而是这个世界的社会规则，女子所受的思想和精神束缚，不会给她们自救的机会，甚至不会让她们产生自救的意识。

这就是白乐天所说的：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”

就比如这赖三姐，所嫁非人。

她所能想到的、所能采取的自救方式，也不过是结束自己的生命而已。

虽然《红楼梦》原著坑了，但金陵十二钗的悲剧命运，却可以从前文中推断一二，她们谁不是对命运充满了无力感？

她们所能做出的一点点反抗，也不过是像惜春那样弃世出家，或者是像赖三姐这样结束自己的生命而已。

原著中，不管宝玉配不配得上林妹妹，但林妹妹与宝玉有情无缘，生死相隔，相爱却不能在一起，这却是事实！

这就是爱情的悲剧。

而作为女配的宝钗呢？宝钗或许曾对宝玉有过绮思，但当宝玉明确表达出对仕途经济的逃避和不屑时，宝钗就知道她跟宝玉不是一路人。

在搜捡大观园之后，宝钗就搬出去了，完全不想再跟贾宝玉多接触。

可最后，她大约还是嫁给了不爱她、不欣赏她，她也不爱、不欣赏的贾宝玉。

两个互相不喜欢的人最终成了夫妻……这，大约就是婚姻的悲剧了！

还有“机会算尽，反算了卿卿性命”

的王熙凤，“枉与他人作笑谈”

的李纨，“终陷淖泥中，何须王孙公子叹无缘”

的妙玉等等，谁又不是悲剧呢？

越是聪明灵慧的女子，越是品貌出众的女子，当这种无法扭转的命运悲剧降临时，那种惨痛就越加强烈。

这就是悲剧文学所说的：把美好的东西撕碎给人看！

越是美好的东西，被撕碎时，悲剧的色彩越浓烈、越揪心！

红楼女子，无论贤愚，无论长幼，无论通达还是贫窘，无人能逃悲剧命运！

这才是《红楼梦》这本书的核心吧？这才是红楼世界“千红一窟（哭）”

“万艳同杯（杯）”

所指吧？

元春觉得：红楼女儿的悲剧，真不是某一个或某几个女人造成的，而是整个社会大环境造成的。

真的不需要通过抹黑另一个同样命运悲惨的女人，把自己喜欢的角色洗白成完人。