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第一千三百二十七章 不一般的关系（第2页）

看着根本没有人注意到自己，那个炼器师依旧在低声吟唱着这个冗长的魔法，肯定也不会注意到自己，轻轻地摘下了冥兽皮制作的面纱。

沈欢非常配合的也闭上了双眼，可是第三只眼总是不经意的扫向那张布满了紫色符文的俏脸。

女恶灵骑士的脸上可以用繁花似锦形容，而且根本看不到眼睛以下的容貌，一条条丑陋的符文在白光的照射下也在缓慢的蠕动着，向着脖子下退去，还有的符文顺着脖子向着下面的一道峡谷退缩。

“这些该死的符文，竟然挡住了哥的视线，可恶！”

只是因为那些紫色符文挡住了女恶灵骑士的琼鼻和双唇，让沈欢睁大了第三只眼也看不到这女恶灵骑士的真面容，所以沈欢忘记了最初的时候说的只是露一手的初衷。

“这些恶灵骑士既然不是魔族，我们就帮他们一下，更何况我感觉和他们关系不一般呢，咱也没有帮了外人，你说是不是啊？七星子大师看来这事还要您亲自出马。”

七星子大师鄙视的看着沈欢“你能不能不要把那些龌龊的想法说的那么义正言辞啊，不就是看不清那姑娘长什么样子吗？”

七星子大师发现了一个问题，就是自己的修为好像涨了那么一点点，这一路七星子大师一直在思考着这个问题，这个问题让自己很是惊喜，不知道念了多少《静心咒》也掩盖不住心内的那点躁动。

严格的说，七星子大师算个佛修者，虫族中的佛修，虫族也算是魔兽的一种，七星子跟随他的师傅悲天悯人的慈悲大师修炼佛法，慈悲大师一直在研悟“九世轮回大法”

，但是这种功法不适用虫族修炼。

主要的原因就是虫族修炼以肉身为主，一身精元全部存在肉身之内，魔兽没有丹田，所以死了之后一身修为尽失，尘归尘土归土，所以七星子才自愿不入轮回作为器灵藏身于摄魂紫金铃之内，求解适合于虫族修炼的“九世轮回大法。”

七星子追随沈欢进入九幽界是想了解那个被称为“先知之魂”

的东西怎么到了天禁大陆，那“先知之魂”

相当于慈悲大师的“道丹”

。

包含了师傅九世轮回的所有修炼心得，以及对佛法奥义的理解。

有的得道高僧，圆寂的时候肉体长期不腐、火化后心舌不坏、骨头上显示佛像咒语等种种稀瑞之相。

舍利子，只有得道高僧圆寂火化后才能出现。

舍利子带有古佛的无边法力，舍利子本身还带着修行者前身所悟出的佛法精髓，这是天地灵物，以天地为基、日月为露而孕育的上古佛陀遗留的佛法精髓。

另一个原因就是九幽界不会为难佛修，加上沈欢身上带有无边气运，跟着他会走的更远。

老神棍出来的一刹那，双手打下万道残影，施展出“大威德金刚”

手印，口念“大威德金刚咒”

，心身观想“大威德金刚”

，浑身自然也发挥出一种“大威德金刚”

的法力。

所谓佛法，只是教你如何做人，佛法的最终目的就是成佛。

既然人就是佛，只要懂得妙观察智，修功德成智慧，佛自然便活在心中，存于脑中，自身在便是佛身在。

运用精神集中、意志力量去观想一尊佛的仪貌庄容、法力道行，自身自然可幻化成佛、佛我无碍。