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第十八章 我再补充补充（第1页）

亨利·弗雷内的年龄不大，但在白羽毛运动爆发的时候他刚好十岁，一听科曼说的十岁法国男孩可以上战场，五岁男孩也可以为战争做贡献，他就知道这个准尉话中的意思，飒然一笑道，“你也没有经历过白羽毛运动，竟然还知道这些。”

“我有一个关系还不错的长辈，他就是因为白羽毛运动参军的，方丹将军和我详细讨论过类似问题。”

科曼把现在的叙利亚法军司令方丹将军拉出来，加强自己话语的可信度。

亨利·弗雷内听到之后眉头微微一皱，方丹是现在的法属叙利亚法军司令，这个地位并不低，要是一个殖民地的法军司令是这么看待问题，那？问题就不是糊弄过去就能解决的了，反问道，“看起来有相当一大批军人，对战后的待遇十分担心，这也是可以理解的。”

“尊敬的秘书长，您不要误会。”

科曼还是一个相当礼貌的孩子，说话也用敬语，“如果您口中的待遇指的是退休金这种东西的话，那么并不是为国奋战爱国者的本意，钱能够解决很多问题，甚至能够解决绝大多数问题，但有些问题还是金钱无法解决的。”

世界大战光是叙利亚和非洲殖民地，现在就凑出来了七八十万参战官兵，这么多人发钱？发到每一个士兵的身上还剩下多少？

都给了那不是等于都没给？发点钱就能够让爱国者踊跃参军，那问题倒是简单了。

在亨利·弗雷内愿闻其详的表情中，科曼继续说道，“伟大具有凝聚力的社会，肯定是由具有凝聚力的家庭构成，只有这样的伟大社会，在面临外敌威胁的时候才会爆发出来凝聚力，但似乎现在的法国社会缺乏这种凝聚力。”

这是对国家对社会的质疑，亨利·弗雷内当即就要反驳，但科曼却好像没有注意到对方的反应继续道，“一个爱国者愿意响应国家号召加入到生死未卜的战争当中，把国与国的较量所产生的风险，转嫁到自己身上，难道国家不应该做点什么保障这些爱国者么？”

这倒是很新颖的角度，亨利·弗雷内沉吟片刻道，“所以军方的看法是哪一方面的保障。”

“第一集团军的意思是，要出台法律条文保障军婚。”

科曼此时就代表了第一集团军四十万官兵，诚然，他就是一个准尉，但没关系，他父亲已经从少校变上将了，有这个资格，“我相信一旦出台这条法律条文，不只是第一集团军支持，所有法兰西和下属的政治实体都会支持，来自本土、亚洲、非洲、不管是马龙派还是什么，都会感到高兴。”

大多数国家其实对军人婚姻没有做出保障，别的国家和科曼没关系，但法国不行，当前法**人的待遇集中在军人配偶福利和医疗上，他觉得不够。

随即科曼就提出了几条保障军人婚姻的建议，现役军人的配偶要求离婚，须征得军人同意。

破坏军婚行为构成刑事犯罪，即使军人配偶自愿，所属部队仍可以被追责。

“包括预备役。”

科曼最后对亨利·弗雷内强调道，要不是太不合理，他都想要把退役军人加进去，但也不能太过分。

这条要加上的话，除非法国建立军政府。

虽然在阿尔及利亚战争期间，因为法军规模居高不下，第四共和国晚期确实呈现军政府特征，甚至戴高乐都被美国人称之为独裁者，但毕竟还不是真正的军政府。

军人战斗力的保障，一直是各国面临的难题，美国兵役制度的瓦解和越南战争息息相关，也正是在那个时期，美国社会开始瓦解，其中有一件事非常讽刺，开启越南战争扩大化的林登约翰逊，竞选承诺就是伟大社会。

当参加越南战争的美**人带着退伍金回到美国，还要被妻子离婚分走，林登约翰逊的伟大社会也就不存在了。

越南战争还没结束，美国的兵役制度就从征兵制变成了募兵制。

“保障军人的权益当然是好，但是？”