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第一章 五星贯日（第1页）

太阳是世间最永恒的存在。

自原始生命出现至智慧生命占据大地，一切的一切都脱离不了太阳提供的能量。

公元1962年2月5日，农历正月初一。

中国历史上第五次日月合璧五星连珠出现了，从占星学的角度而言，此次“日月合璧，七曜同宫”

的张角只有11度，实属极为罕见。

从占星学的角度而言，此次日月合璧五星连珠，意义复杂，重大而深远，是有记载的人类历史上最重要的天文现象。

2月5日，也就是太阳系的七星会聚于水瓶座的那一天。

1962年是水瓶座时代的起始年。”

意义复杂，重大而深远，是有记载的人类历史上最重要的天文现象。

并且，2月5日，也就是太阳系的七星会聚于水瓶座的那一天。

1962年是水瓶座时代的起始年。

事实上每次的五星连珠总是和帝王以及天下密不可分。

古代中国的占星师和天文学家视此种奇观为国之祥瑞，每每此时帝王总会大赦天下，以表对上天的敬畏之情。

《易坤灵图》有曰：“王者有至德之萌，则五星若连珠。”

《开元占经》卷一“天地名体天体浑宗”

第十二页：“上元之初，日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光。

重光者，日在上，月次之，星居下。”

1995年10月在新疆尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝绸，其色彩之斑斓，织工之精细，实为罕见。

其中一块织锦护膊，尤为光辉灿烂、耀人眼目，青底白色赫然织就八个汉隶文字：“五星出东方利中国”

，令世人震惊，被定为国宝级文物。

这说明，宇宙是系统全息的，天象与人间社会的状态存在着全息相应的关系。

《古微书》卷三十《孝经钩命诀》载：“帝王起，纬合宿，嘉瑞贞祥。”

五星，即水、金、火、木、土。

五星连珠是五星会聚的一种，据研究，只有当五星会聚于12度内的太阳一侧，成“连珠”

状态，并且肉眼可见，才算是真正意义上的五星连珠。

而“日月合璧五星连珠”

，则是，七曜聚于15度内，成“连珠”

状态，才算是真正意义上的日月合璧五星连珠。

中国传统占星学以此为国之祥瑞兆。

历史上的四次被记载的五星贯日均发生在公元纪年以前，至今仍被视为宝贵的研究资料。